בס"ד לכבוד הרב השלום והברכה. אני נשואה לאשכנזי ונוהגת מנהגי אשכנזים בד"כ. אני אומרת ברכת המפיל בלי שם ומלכות בחתימה. האם אפשר אח"כ לקרוא ספר קריאה או כל דבר אחר עד השינה? האם יש הבדל בין דברי תורה לדברי חולין?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
לשיטת רבינו הרמב"ם,
א. האם מברכים שהחיינו על יין חדש? אם כן,
ב. האם זה משנה אם הכנתי את היין בעצמי או יין תעשייתי?
ג. האם זה משנה אם כבר אכלתי ענבים או טרם? (לשו"ע סי' רכה אם אכלתי לא אברך)
ד. האם זה משנה אולי אם אכלתי דווקא מאותו מין ענבים?
ה. האם בתימן נהגו לברך? ישר כח ותודה. תכתבו בספר החיים ובספר הזיכרון. שנה טובה ומבורכת.

שלום וברכה לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי שליט"א
ראיתי באתר את התשובות בנושא שהלחוח עובר תהליך בישול ולא אפיה, וכן ראיתי בשו"ת של תמיר רצון כי מורי אומר שהלחוח עובר תהליך בישול ולא אפיה וכך גם במשנה תורה בברכות.
אך כיצד יודעים לדון מה הוא דין בישול ומה הוא דין אפיה, האם רבותנו בגמרא הביאו כללים בעניין שאפשר לומר שהבלילה עוברת תהליך בישול בוודאי ולא אפיה ?
אודה לרב שיאיר עיניי בנושא ושכרו כפול מן השמים

"בנה בית חדש וקנה כלים חדשים, אומר - ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה"
האם החידוש הוא לגבי האדם או לגבי המוצר? כלומר, אדם שקנה בית ישן (יד שניה או יותר) או קנה אופניים משומשות - מהו בברכת שהחיינו?

מהי הברכה על ממתק שעשוי משבבי קוקוס דחוסים? אדמה או שהכל? ברוך תהיה

ברכתי והכנסתי פרי לפי, ולפני שבלעתי דיברתי בטעות. האם עלי לברך שוב?

שלום וברכה עוגה שמעורבת ובלולה כך שחציה קמח וחציה שאר תבלינים, ואכלתי ממנה כזית. מה לברך בסוף? על המחיה? ראיתי בחזון עובדיה (ברכות) עמוד קצ שסובר שכן. מה דעת הרב? ברוך תהיה