דילוג לתוכן העיקרי

בנסיבות של ברכת המזון וברכת חתנים, האם חייב לברך על שתי כוסות יין?

תוכן

כשמברכים על כוס יין אחת לצורך ברהמ"ז וגם ל"שבע ברכות", האם נוגד הכלל: "אין עושין את המצוות חבילות חבילות"?
מדוע הספרדים נוהגים כיום בשתי כוסות כאשכנזים בניגוד לשיטת מרן והרמב"ם?
מהי סיבת השינוי במיקום ברכת הגפן ש"בשבע ברכות" היא הראשונה ואילו בברהמ"ז היא האחרונה?

מהו השיעור המקסימלי של מים שיתערב ביין ועדיין יהיה כשר לקידוש?

תוכן

שמרי יין שהוסיפו להן מים (תמד), אילו תנאים מוציאים אותו מגדר מים?
מהו המבחן של יין שנתערב במים ע"מ שישאר בגדר יין לקידוש, ברכת הגפן, פסילת המקוה ואיסורי מזבח?
מהו המקור של הפוסקים הדורשים רוב יין בתערובת (יין מזוג) ע"מ שיהיה ראוי לקידוש וברכת הגפן?

מה נשתנתה ברכת הלבנה מיתר ברכות השבח?

תוכן

האם ברכת הלבנה או קידוש הלבנה?

מדוע בברכת החמה מסתפקים בברכת "עושה בראשית" למרות שגם במקרה זה מדובר בהשלמה מחזורית של החמה?

מה רצו חכמי ישראל לשדר לנו באמצעות התוכן העשיר שלה ובדין היחודי שלה לברכה דוקא מעומד? [אמונה-תקוה]

שונות

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. לפי מורנו הרב יוסף קאפח אם קבע סעודה על מזונות (כלומר, שאינו אוכל עד הסעודה הבאה) מברך כלחם. מה הדין אם מצא עוגיות וברך מזונות ואכל, עד כדי שאינו צריך לאכול את סעודתו הבאה הקבועה, האם למפרע היה צריך לברך כלחם, ולברך אחר אכילתו ברכת המזון?
ב. קראתי בספריה את חיבורו של מורנו הרב יוסף קאפח 'שיחת דקלים'. לדעת כבוד הרב,
מדוע כתב מורנו הרב יוסף קאפח את החיבור הזה? מדוע ביאר מושגים בקבלה? מדוע לא פרסם את החיבור? האם כבוד הרב יודע איפה ניתן להשיג את החוברת?

ברכת המזון

שאלה לכבוד הרב.
בחור שקשה לו לבטא את המילים של ברכת המזון כולל את הברכות הסופיות, היות והברכה מדאורייתא מה הדין לגביו האם עליו לשוב ולברך כל ברכה שנוצר לו קושי לאומרה, עד שלא יהיה בספק שיצא מפיו נכון כי ספק דאורייתא לחומרה או שזה ברכה לבטלה ואפילו אם לא הצליח לבטא נכון אף את שם ה' העיקר זה כוונת הלב ורצון הטוב. בפרט היות ואת נוסח הברכה תיקנו אנשים. אבקש מהרב להתייחס גם לכך שאין וודאות אם בוטאו המילים לא נכון בסופו של דבר.

Subscribe to הלכות ברכות