דילוג לתוכן העיקרי

שאלת כשרות לגבי מחבת טפלון פרווה שבושל בו מאכל חלבי

רכשתי מחבת חדש לצורך הכנת ללחוח.
(לחברה שאינם תימנים מדובר בפנקייק)
המחבת חדש טבלתי והשתמשתי בו פעת אחת אך, העוזרת שאינה יהודיה הכינה לעצמה חביתה עם גבינה ובכך הכלי נהיה חלבי.
כאן אני בדילמה הרי הכלל כבולעו כך פולטו אך כאן לא מדובר בנוזלים.
מטרתי שהמחבת תהא לשימוש פרווה (רק לחוח כי הוא מחבת מיוחד ושטוח)
אי לכך שאלתי היא האם ישנה אפשרות להכשרה ?
יתר על כן איך ההתמודדות של כשרות עם שינוי הטכנולגויה כמו טפלון.

דרך עשיית יין

1 ענבים שייבשו אותם לצימוקים בתנור. אם אני עושה מהם משרת צימוקים, האם יש לזה דין מבושל? בתנור יש 60, 70, 80 מעלות. לכל חום לומר לו בנפרד.
2 ואם לוקחים את הצימוקים ושמים בתוך יין, בשביל למתק אותו, האם פוסל את היין?
3 אם אדם שם ביין סודה לשתייה. האם פוסל את היין לקידוש או לא? האם ראוי לנסך בו על גבי המזבח? והאם ברכתו תישאר הגפן? הסודה לשתייה עוצרת את החמיצות.
סודה לשתייה - נתרן מימן פחמתי, סודיום ביקרבונט) היא מלח נפוץ.(. בסודה לשתייה נעשים שימושים שונים במשק הבית (בישול, אפייה, ניקיון ועוד) ובתעשייה.

כשרות ה'קובה'

שלום לכבוד הרב, ברצוני לדעת האם המאכל העיראקי 'קובה' בשהינו בשר טחןן המוקף במעין בצק כשר לשומרי מסורת אבותינו ההולכים על פי שיטת רבינו הרמבם? האם יש הבדל אם הקובה מגיע במרק חם או לא?
תודה רבה לרב! בציפייה שיורנו מדרכיו!

חליטה

שלום הרב אני מגיע מבית מסורתי ואני ממש עכשיו בהתחלת דרכי בלימוד ההלכות על פי דרכו של הרב קפח זצ"ל. הורי אינם עושים חליטה בבשר וכרגע המצב לא מתאים לדבר איתם על זה, האם אני יכול להמשיך לאכול מבשר הבית? וגם אני כרבע נמתא במכינה האם גם שם אני יכול לאכול? ובצבא וכו'?
תודה רבה!

עראיס ומעורב ירושלמי

לרב אליקים שלום וברכה.
מה דין "עראיס" (חצי פיצה ממולאת בעיסת בשר טחון חי ומתובל שנצלת/מטגנת יחדיו) לפי רבינו אם נִצלה על מנגל, האם בזמני הצלייה כשהפיתה היא התחתונה היא סופגת את הדם היוצא מהבשר או "נורא משאב שאיב" על כל מקרה?
מה דעת הרב לגבי מעורב ירושלמי (חתיכות איברי עוף ובצל המטוגנים בשמן ותבלינים) שנעשה על גבי פלנצ'ה (פלטה לוהטת גדולה ושטוחה לחלוטין)?
בתודה ובברכת בריאות, איתנות ואריכות ימים

Subscribe to כשרות