שלום וברכה מארי, 2 שאלות לי אליך.
1) בתחילת העונה, עברתי ליד השוק, וראיתי פירות לרוב, חדשים גם ישנים. לברך שהחיינו? הרי ודאי שלא אזכור אילו פירות כן ראיתי ואילו לא ראיתי...
2) הרמב"ם כתב שצריך לברך "עושה בראשית" על כל אחד משלושת המקרים הבאים:
א. "כשתחזור הלבנה לתחילת מזל טלה בתחילת החודש, ולא תהא נוטה לא לצפון ולא לדרום". ב." "כשיחזרו כל כוכב וכוכב מחמשת הכוכבים הנשארים לתחלית מזל טלה, ולא יהיה נוטה לא לצפון ולא לדרום".

שלום כמו"ר לאשתי אין תמיד זמן לברך ברכת המזון ותפילה כפי הנוסח בסידור. מעולם לא שאלה אותי על כך ב 5 שנות נישואינו, אלא עתה. ולי נראית השאלה כאינה שאלה, משום שלא נצתותה אשה לומר הנוסח, אלא כפי צחות לשונה (נדמה לי גם שכך נהגו אימותינו בתימן) ועל כן די כי
תודה לה' על טובותיו לנו בעולם הזה, ואם יש לה בקשות תפרט אותן כפי צחות לשונה ודי בכך. כנ"ל לגבי ברכת המזון, שתודה לה' על חסדיו שנתן לנו לחם לאכול וכו'. האם אני צודק?

שלום הרב.
1. האם מברכים את ברכת האילנות (והבריות הנאות) גם על נשים נאות? הבנתי שכיום לא. מדוע? האם זהו איסור? האם יש משהו אחר לומר? (כמו שכתוב בתוספתא - " ברוך שככה לו בעולמו")?
2. ברכתי כבר את ברכת האילנות בחודש ניסן השנה. האם בראותי שוב אילן נאה עם פרות נאים יכול אני לברך ברכה זו שוב? האם רק בחודש ניסן? מתי?
תודה

שלום וברכה הרב רצון יש לי 2 שאלות מטרידות.
1) כתוב בגמרא, שכל מי שרואה פרי ואינו אוכל ממנו, יתן את הדין בעולם הבא. ואני שואל, מהו המסר שבא לומר אומר המשפט? כי הרי יש צורך ל"מעט תענוג", וידוע שצריך להשתלט על תאוות האוכל, והמשתמש במשפט זה, יכול למצוא לו תירוץ להתענג מהמאכלות ולרדוף אחר האוכל.

לא ראיתי את חברי יותר משלושים יום אך דיברנו בטלפון.
האם גם במקרה כזה אצטרך לברך שהחיינו בשם ומלכות?