שלום וברכה!
אני לומד בישיבה, וידוע בישיבה שאני משתדל לנהוג כמנהגנו מקדם ולפסוק כדעת רבנו , ויש הבנה והכלה למנהגים, ומי שלא מבין שואל...
א. האם אני יכול להמשיך ולנהוג את מנהגי מקדם, ולהמשיך לחתור לשמור עוד מסורות והלכות שכיום בציבור פחות ניראות? כגון תפילין במוסף, תפילין בלימוד, טלית בתפילה וביומיום, גלביה, ועוד כהנה וכהנה..
ב. האם לשאול קודם את ראש הישיבה אם אני יכול לנהוג כמנהג תימן, וכפסיקת רבנו בגלוי? כמובן שאני אסביר לו באילו דברים מדובר, ואני אעדכן אותו על עוד מנהגים שאני רוצה להתחיל לשמור.

שלום רב!
אותי למדו באז שהייתי ילד ששמים יד ימין על העיניים בזמן קרית שמע, וחבר שלי אמר לי שיש לו חבר רמבמיסט שקורא קרית שמע בלא יד על העיניים, ואכן בדקתי את זה וראיתי שהרמב"ם לא מזכיר הנחנת היד על העיניים.
א. האם באמת לפי רבנו לא צריך לשים יד על העיניים בקרית שמע?
ב. האם כך גם היה מנהג תימן שלא לשים יד בקרית שמע?
תודה רבה!

שלום לכבוד מו"ר
א. האם נהגו בתימן לקבור את הערלה בעפר לאחר הברית? מעבר לנתינת הערלה בכלי עם עפר בזמן הברית.
ב. האם ידוע לכבוד הרב איך מורי זצ"ל היה נוהג בבריתות בהן היה מוהל. האם נתן את הערלה בכלי עם עפר? האם לאחר הברית היה קובר את הערלה באדמה?
רועי