שלום לכבוד הרב
יש סתירה בהלכות דעות מצד אחד כותב רבינו בפרק ו הלכה ב
שאדם צריך לאכול עם הת"ח בשביל להידבק בם
אבל בפרק ה הלכה ב
רבינו כותב שתלמיד חכם לא יאכל עם עמי הארצות
תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
שאלה זו אני שואל בכלליות
אם אנחנו רואים אצל רבינו במשנה תורה כל מיני סתירות או דברים לא מובנים או כל מיני הלכות שרבינו לא כתב או פירט
למה רבינו לא כתב אותם? רבינו לא ידע שנתקשה או שנראה איזה סתירה? הרי המטרה של רבינו הייתה להנגיש לנו ספר הלכות מסודר וברור ולא פלפולים
!תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
האם רבינו סבור שמי שרוצה ללמוד פחות לישון יותר טוב שיעשה כך
או שעדיף להשקיע בשעות שינה בשביל הבריאות
!תודה רבה

שלום

כתב רמב״ם פרק דאל בזו הלשון
ח [ו] והיאך דין עיר הנידחת, בזמן שתהא ראויה ליעשות עיר הנידחת--בית דין הגדול שולחין ודורשין וחוקרין, עד שיידעו בראיה ברורה, שהודחה כל העיר או רובה, וחזרו לעבודה זרה

ולשון חזרו תמוהה לי ואני מבינו כי איך אפשר להגיד על בני ישראל שהם מאמינים בני מאמינים חזרו כאלו זה מצבם כך

תודה רבה