ישיבת ראש חדש - סיום וחלוקת תעודות הסמכה למסיימי קורס שחיטה
א' בתמוז ה'תשע"ח בית הכנסת "מקור חיים" נתניה
בהשתתפות הרה"ג מנחם שוקר שליט"א - שו"ב, ראש השוחטים בד"ץ יורה דעה, ומלמד הקורס.
הרה"ג קלמן בר שליט"א - רב העיר נתניה
הרה"ג שלמה מחפוד שליט"א - רב שכונת נוה אחיעזר בבני ברק, ראש בד"ץ יורה דעה
הרה"ג רצון ערוסי שליט"א - רב העיר קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל, נשיא הליכות עם ישראל ומכון מש"ה
כתב רבנו בחבורו הגדול הלכות מאכלות אסורות פרק ט הלכה טז (דפוס) על גבינה שנעשית על ידי קבה שלשחוטה ״טועם את הגבינה״ משמע שטועם בעצמו כי בהלכות הקודמות פירש שטעימה על יד גוי האם הבנתי נכונה ואם כן נכונה מה טעם שטועם בעצמו
תודה מראש
שלום
1.בקבוק יין מזכוכית שקנינו מהחנות האם הבקבוק צריך
טבילה לאחר שנתרוקן מהיין שבתוכו אם וכאשר באים
למלא אותו ביין שעשינו בבית
שלום וברכה לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי שליט"א,
כיצד ינהג אדם שמתארח אצל הורי אשתו או הוריו, אשר חולטים את הבשר אך החליטה לא מועילה כיוון שהבשר נחתך לאחר מליחה ולא הובהב באש לאחר מכן.
כמובן שהם אינם מקבלים את הטענה שצריך להבהב באש את מקום החתך ודבקים בטענה שכך הוריהם נהגו.
כיצד ינהג הבן/חתן על מנת לקיים גדול השלום מאחר והם נפגעים שלא אוכלים אצלם בשר כיוון שלדעתם זה "חומרה".
יעננו רבנו ושכרו כפול מן השמים.
כבוד הרב שלום וברכה,
מאכל פרוה שבושל בכלי בשרי, האם יש להרחיק מאכילת מוצרי חלב כלאחר אכילת מאכל בשרי? האם יש הבדל בין כלי בין יומו לבין כלי שאינו בן יומו?
האם הדין שונה במקרה בו מדובר בדג שבושל בכלי בשרי, במקום שידוע שמקפידים לשיטת מרן, כך שידוע שהכלי נוקה היטב לפני הבישול?
תודה רבה
שלום וברכה
1.מיקרוגל בעבודה משתמש בו גם אינו שומר תורה ומצווות לגמרי (לרבות כיפור ופסח ) והוא מחמם בשר שאין בו כשרות בכלל במיקרוגל האם ניתן לחמם במיקרוגל כאשר כיסינו בשני כיסויים (שקיות) לפחות?
שלום לרב
האם מותר לטעון מהיין לפני הסינון האחרון כדי לעקוב אחרי הטעם ואחרי האיכות של היין ולדעת מתי התסיסה נגמרה, וכדי לדעת מתי להעביר את היין המסונן למיכלים, כשזה מתבצע לפני הפרשת תרומות ומעשרות? אשמח אם הרב יסביר את התשובה.
תודה רבה.
שלום רב לרב
א.תהיתי האם אפשר לחלוט בשר ע"י שפיכת מים רותחים ממש מקומקום חשמלי על הבשר והמשך הבישול בסיר?
ב. לא נהגנו לטבל הפת במלח בברכת המוציא . להפתעתי שמעתי את הרב בהזדמנויות שונות ( אם אינני טועה בוידאו ביטיוב)
אומר כי יש לטבול הפת במלח . מה הנכון לכשות לפי מנהגנו?
בברכה
הרב כותב שמותר לאכול דבר חלב אחר שאוכלים ביצה או תפוד שנתבשלו בתבשיל בשרי בתנאי שלא נדבק בהם בשר כלל.
שאלותי:
א. מדוע אם נגע בשר בגבינה חובה לחתך מעט בסכין את שולי הגבינה והבשר בגלל חשש נתינת טעם ואילו במקרה של הביצה או התפוא"ד אין בעיה של נתינת טעם?
ב.האם יש בקהילת צנעא שהסתייגו מן ההיתר הזה? אם כן מה טענתם?
בברכה