המשך בנושא דיני הקידוש
השיעור עסק בנושאים הבאים:
1. ממתי חלה חובת הקידוש בבוקרו של יום השבת ומה נובעת חובה זו.
2. ההבחנה בין קידוש שבו יוצאים ידי חובה לבין קידוש המתיר טעימה.
3. ממתי אסורה הטעימה לפני הקידוש וכן מה נאסר בטעימה לפני הקידוש.
4. המנהג בתימן
מקורות: פסחים קא. קה. קו. רמב״ם הלכות שבת פרק כ״ט הלכה ה,ח,י.
דיני הקידוש
השיעור עסק בנושאים הבאים:
1. עיסוק אכילה ושתיה לפני קידוש
2. אין קידוש אלא במקום סעודה
2. איסור אכילה לפני תפילת שחרית ומוסף
4. המנהג בתימן
מקורות: פסחים קא. קה. קו. רמב״ם הלכות שבת פרק כ״ט הלכה ה,ח,י.
האם רשאי לשתות מים טרם יקדש?
האם בליל שבת או יו"ט מותר לשתות לפני הקידוש? ומה הדין אם מחכים לאורחים?
האם כשהזמן מתארך ללא שתייה אין כאן פגיעה במצוות עונג שבת?
האם רשאים לטפח ולרקד ביום שמחת תורה?
האם ראוי למחות בנוהגים לטפח ולרקד בשבתות וימים טובים כנגד מנהג המקום?
חובת אכילת כזית פת בסוכה בלילה הראשון
22794 (17-10-2014)
עשיית מלאכות לצורכי רבים בחול המועד
22788 (13-10-2014) - עשיית מלאכות לצורכי רבים בחול המועד
מקורות: רמב"ם הלכות שביתת יום טוב פרק ז הלכות יא-יב
מסככים עם נסרים?
לק"י שלום וברכה, כבודו הרב. ההלכה נראה ברורה מאוד שמותר לסכך עם נסרים שרחבן היא פחות מד' טפחים. זה הפסק תלמודי וגם במשנתו של רבנו. אבל הערוך השלחן בס' תרכט:ל-לג מביא את דברי מרן שאף על פי כן לא נהגו והוא גם כותב ש גזרת תקרה היא על נסרים פחות מד' ושזהו "פשיטא". מה הדין האמיתי? האם מותר לסכך בנסרים לעומת דברי מרן? תודה מראש