לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א לכארוה מלשון הרמב"ם בהלכות מגילה ב ט"ו " ושותה יין עד שישתכר וירדם בשכרותו" משמע שמצריך שישתכר, פשוטו כמשמעו, והיה נ"ל שמ"ש "וירדם בשכרותו" היינו כדי לפתור את הבעייה של רבינו אפריים מעובדא דרבה ור"ז, שכך לא יזיק. כמו כן קצת משמע שישתכר עד כדי כך שירדם משכרותו ולא כמו שנהוג לומר ברמב"ם שישתה מעט יותר מלימודו וילך לישון, שזו למעשה דעת הכלבו. אך צ"ע ממ"ש רבינו במ"נ ח"ג פ"ח על השכרות.

אשאל את מורנו רובנו אודות המגילה מה המנהג שלנו יהודי תימן לפי הרמב"ם ומורי יוסף קאפח זצל בנושא גלילת המגילה בקריאה. האם מניחים לה ליפול? האם כורכים ומגלגלים כספר תורה? האם יש הבדל בין החזן לציבור? האם מגלגלים את הדפים כלפי מטה כמו קימוט של דף? יורנו מורנו ושכרו כפול מן השמים ם וגלגלים

שלום הרב, האם יוצאים ידי חובה בשמיעת המגילה באינטרנט?
תודה

שלום כבוד הרב!
האם מותר ביום תענית אסתר לעשות פעילות שמחה לתלמידים בבי"ס תיכון שכוללת הופעה מצחיקה ושירים?