שלום לרב 1" האוכל בשבת פירות וירקות אחרי הקידוש לפני הסעודה כמנהג עולי תימן האם צריך לברך ברכה אחרונה על הפירות והירקות? 2" האם אותו דין ביום חול כשאוכל פירות וירקות לפני הסעודה? 3" במידה ונטל ידיו בברכה משום דבר שטיבולו במשקה ואחר כך רוצה לסעוד בפת האם צריך ליטול ידיו שוב?
תודה רבה.
לכב' הרב רצון ערוסי שלום רב
השבוע ב''ה מצאתי עבודה לאחר מס' חודשים לא מבוטל
הדבר .שימח את נפשי וכן חיזק אותי ונתן לי בהירות ואמונה בצדקת הדרך שקט נפשי ושמחה אמיתית
אשמח שהרב יתן לי עיצה איך להודות לה' על החסד הגדול שה' עשה עימי
אלו שמות ה' וכינויים נחשבים כדברי קודש האסורים באמירה במקלחת או בבית הכסא?
האם נחמיר באמירת "שלום" היות והיא ברכה בשם ה' או לא תהיה חמורה יותר מאמירת "אללה" שמותרת במחיקה?
היש לעשות אבחנה, לצורך קביעת האיסור, בין דבר הנחזה (בכתב) לבין דבר הנשמע (בע"פ)?
מדוע נקבע בהלכה שהיו מקרין במקרא ביכורים את מביא הביכורים והרי יכול לקרוא מתוך ספר תורה (תורה שבכתב)?
באילו נסיבות נוספות מצינו הלכות שנפסקו ע"י גדולי חכמי ישראל, המורות על קרוי אדם אחר בשם ה' ללא כינוי?
היש מקום בימינו,לאור שינוי הנסיבות לכאורה, לעקור ההלכות בגלל שפשטו בקרב עדות אחרות מנהגים אחרים?
האם חובה לטבל את הפת לאחר ברכת המוציא. קראתי בהרבה מקומות שבימינו שהלחם משובח ונאפה עם מלח אין חובה לטבל.
יורנו רבנו, כיצד עלי לברך ברכות השחר - מן ההשכמה ועד ההליכה לבית הכנסת. האם לברך אלוקי נשמה ושאר הברכות לפני נט"י, לבישת הבגדים וחבישת הכיפה? והאם מותר לברך את כל הברכות במרוכז כאשר כבר נטלתי ידי והתלבשתי? האם לומר מודה אני, והאם לברך "הנותן לשכוי בינה" גם בלי שמיעתו? יש בנושא זה מספר תשובות אך לא הבנתי כיצד לנהוג למעשה. תודה רבה ויישר כוחכם על פועלכם הנהדר!
רציתי בבקשה תשובה לשאלה מה מברכים על אורז "ברכה ראשונה+אחרונה" לפי התימנים, לפי הספרדים ולפי האשכנזים
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. החיוב מהתורה בברכת המזון:להודות על המזון, הארץ, ירושלים. האם יש חיוב מהתורה להזכיר את בית המקדש?
2. האם אפשר לומר שיש שלושה יסודות שחייבים להזכיר בברכת המזון:מזון, ארץ, ירושלים ובית המקדש? "ירושלים ובית המקדש - עניין אחד"
3. משה רבינו תיקן את ברכת הזן. איך משה הכיר את הפסוק:"פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון", הרי דוד המלך תיקן את המזמור אשרי יושבי ביתך, יותר מאוחר?
4. אדם שאכל כזית פת, ושבע משאר מאכלים שאוכלים עם הלחם. לדוגמא:דגים, בשר, סלטים... האם ברכת המזון שהוא יברך תהיה חיוב מדרבנן או דאורייתא? אם אפשר להסביר את התשובה.
תודה וכל טוב.
האם יש בעיה לאכול על שולחן אחד כל אחד בצלחתו דג ובשר
שלום רב!
בשאלה דומה בעניין שנשאל כב' הרב הוא ענה "שמעתי שיש לו לחם דגנים משלו, ואם כן, יכול הוא להצטרף לזימון. ואם לא אוכל לחם דגנים כלל, אינו מצטרף לזימון של שלושה, אבל הוא מצטרף לזימון של עשרה." אציין כי ה"לחם" של חולי הצליאק אינו מחמשת מיני דגן. אומנם יש "פיתות" ו"לחמניות" אך הם עשויים מתערובות של קמחים שונים העשויים מתירס, חומוס ועוד. השאלה היא האם חולה צליאק יכול להצטרף לזימון כשאלו ה"לחמים" שהוא קובע עליהם את סעודתו?