שלום הרב.
למדתי השבוע ברמב"ם שגוי שמקיים שבע מצוות בני נח מתוך שכך השיג בשכלו אבל לא מתוך כח ציווי ה' שאין לו שכר על מצוותיו. האם כך הדין לגבי יהודי? האם ישראל שלא מאמין בה' בכלל אבל עושה ברית מילה לילדיו רק כדי שלא יהיו שונים, האם אין לו על כך שכר מצווה? וכן חייל כופר ואפיקורוס ואתאיסט שלא מאמין כלל בבורא והתגייס לצבא רק כדי לשמור על החוק ועל חברה מתוקנת כמו אצל הגויים, האם הוא מקבל שכר בעוה"ב על מצוותו?

לק"י

לכבוד הרב,שלום.

השאלה הבאה היא בירור של אמת,ח"ו לא אחרת אלא 'ברירת אוכל' בלבד !

שב ומקשה על כך שרבינו ומארי קאפח זצ"ל התמקדו ביתר שאת התרו התריאו והתריעו שאדם יברר היטב יחסו לאחר ולא יגע כהוא זה ממידת החנופה.

כואבים ומצטערים ששרי תורה נפטרים לבית עולמם אך סמוכים בהנהגתו של מי שאמר והיה העולם.תמיד , זה גבוה והרבה יותר !

לק"י. שלום לכבוד הרב ולתורתו. שמתי לב שיש קצת חילוקים בדעת האנשים לגבי מהו או מיהו משיח. יש כאלה שאומרים שהוא אמור להיות קדוש בעל רוח הקודש, מפיל רשעים בהבל פיו, תלמיד חכם, קרוב למשה רבנו בנבואה, ויתיר את כל הספקות ויהיה חכם יותר משלמה, י"א שמשה רבינו יהיה המשיח וכו' דהיינו דמות רוחנית. ויש אומרים שמשיח הוא דמות פוליטית. דהיינו שאם עכשיו ראש הממשלה יחזור בתשובה, ידע תורה שבכתב ושבע"פ ויבנה המקדש וכו' אזי יהיה בחזקת משיח. האם משיח הוא רב צדיק? האם דמות פוליטית? האם הוא קודם צדיק ואז דמות פוליטית או להפך? האם משיח אמור להיות גדול דור או שמא אמור להיות ראש ממשלה דתי בלי קדושה יתרה?

שלום כבוד הרב

רציתי לשאול את הרב, כיצד יש להתייחס ליום רצח רבין?
כיצד עלינו להתייחס אל הרציחה?
האין חובה עלינו לכבוש את כל אדמות ישראל?
מדוע לא עושים כך במידה ויש חובה כזאת?
ואיזה ערך עומד גבוהה יותר, ארץ ישראל השלמה או אחדות עם ישראל?

תודה רבה הרב
שבת שלום

אחת הראיות שמביא הרמב"ם לכך שהאמונה בביאת המשיח היא עיקר מהתורה, ולא רק מהנביאים, היא ציווי התורה על הוספת ערי מקלט כשה' ירחיב את גבולות א"י "ומעולם לא היה דבר זה, ולא ציווה הקדוש ברוך הוא לתוהו". הגמרא (לפחות לחלק מהשיטות) אומרת: "בן סורר ומורה - לא היה ולא עתיד להיות, ולמה נכתב? - דרוש וקבל שכר". לפי זה הראייה של הרמב"ם לא שווה הרבה כי אפשר לומר שגם מצוות הוספת ערי המקלט "לא היה ולא עתיד להיות, ולמה נכתב? - דרוש וקבל שכר", ובוודאי לא נגיד על חלק האמוראים שהם כופרים. האם הרב יוכל ליישב בין הדברים?