לק"י שלום כבוד הרב, אני פונה אליך בעקבות בית הכנסת הצמוד לבית הכנסת שלי. ידוע לי כי זוהי מצווה מאוד חשובה השלמת מניין, אך מה הדין, כאשר יש ליד בית הכנסת שלי בית כנסת, אשר בכל בוקר הם צריכים השלמת מניין (כאשר יש להם פחות מ-8 מתפללים). אציין שבית הכנסת שלי ובית הכנסת שלהם הן מעדות שונות ועל כן נוסח התפילה שונה. האם עדיין קיימת החובה להשלים מניין או שמשום שיש פחות משמונה וכן המצב הוא בשגרה, יש היתר להמשיך להתפלל כרגיל בבית הכנסת שלי? תודה רבה ובשורות טובות
הרב ערוסי מה המיקום של הנחת התפילין והאם יש מרווח או שהמקום הוא בנקודה מאוד ספציפית וצריך לדייק עליה? קשה מאוד לשים על נקודה אחת
לק"י יורנו רבינו בעצתו החכמה והישרה 1- כיצד לגרום לאנשי בית הכנסת להגיע לשיעור תורה אמרנו שהנושא יהיה בנושא שליבם חפץ וקבענו על נושא מסוים אמרנו שהשיעור יהיה רק 45 דק אמרננו שהוא יהיה סמוך למנחה אך הציבור לא מגיע ורק מגיע למנחה אמרנו שנעשה זאת בין מנחה לערבית וגם אז קמו מתנגדים שזה יעקב את תפילת ערבית לשעה מאוחרת והם לא מוכנים. בבקשה הרב מה העיצה הנכונה למשוך את ציבור המתפללים לשיעורים 2- באחד מבתי הכנסץ ישנו כהן שחי (בין השאר ) עם גויה. אותו אדם מודה ואף גאה בכך ולא רואה שום בעיה בזה. האם אותו כהן רשאי לשא את כפיו? ומה הדין בראשון שעולה לתורה?
שלום וברכה לכבוד מארי ערוסי
1) נאמר בברכות נג עמ' ב, שאחד האמוראים צוה לבנו 'חטוף ובריך' (לא רק כהוראה נקודתית). האם אין כאן חוסר דרך ארץ בכך שמציעים 'מי רוצה לברך' ואחד מהציבור קופץ ואומר מיד 'אני אני'? זה נראה כגאוה בעיני האנשים.
לרב רצון השלום והברכה. מזה למעלה מעשור שאני ועוד מספר חברים התחברנו למשנתו המחשבתית של הרמב"ם ע"פ מורי ולאורך כל התקופה הזאת אנו מבחינים שרומסים ומשמיצים ומחרפים מעל כל במה את כל אוהבי משנתו של מורי ואין פוצה פה.... שיגן וילחם על כבודם. אנו יודעים שהרב הוא ממשכיני השלום בעדה התימנית אך חושב אני שעל הרב לומר די להתרפסות הזאת . מדוע אין הרב יוזם ומעודד פתיחת בתי כנסת ע"פ מסורת אבותינו כפי שיש בתי כנסת שאמי/בלדי/שרעבי/חבני/ יקומו בתי כנסת ע"פ מסורת אבותינו הקדמונים ומחשבתם. מוקירך משה
שלום כב' הרב. הרב השיבני שרחבת הכותל אסורה לכניסת מכוניות. אם כן, מדוע גדולי הרבנים החרדים נכנסים לשם עם ריכבם? ממש עד אבני הכותל באין פוצה פה? האין זה חילול ה'?
שלום כב' הרב. האם מותר להכנס ברכב לתוך רחבת הכותל המערבי, מרחק נגיעה מהכותל. במידה וכן, במה פחותה קדושת רחבת הכותל בה מתפללים בכל עת כמעט מקדושת בית כנסת? תודה
שלום לכבוד הרב,
ב"ה, אני וחבר טוב שלי מתחזקים מאוד ללכת בדרכי הרמב"ם...
רציתי לשאול את הרב, האם הרב יוכל להסביר לי בלשון פשוטה ככל האפשר, כיצד קושרים את הפתיליות של הציצית לשיטת הרמב"ם, ולציין את המקור.
לכבוד הרב שלום,
1. האם לסופר סתם הכותב ביד שמאל אין שום מניעה לכתוב ספר תורה.
2. מה עדיף לכתוב ספר תורה לפי מנהג תימן על גויל או על עור רגיל. כאחינו הספרדים.
תודה
לכבוד הרב שלום רב
1) אדם צריך ליטול ידיים לקריאת שמע ולתפילה ברוך ד' אני מקפיד על נטילת ידיים ונראה אפילו גם בצורה די מוגזמת. למשל אם בטעות נגעתי בפנים מבלי משים אז אני רץ שוב ליטול ידי, או בשיער הראש או בזקן ואיני מרשה לעצמי לקרות שמע או להתפלל ללא שידי יהיו בתכלית הנקיות, אפילו אני נזהר לא לגעת בידים של אחרים שמא הם לא נטלו ואצטרך ליטול שוב. א) האם מה שאני עושה זה תקין או שזה חומרא בעלמא
ב) מה הגדר שמצריך שוב ליטול ידיים לק"ש ותפילה. זאת אומרת מה הם המקומות שאם נגעתי בהם אצטרך ליטול שוב ידיים.