שלום מו"ר.
אשתי גיורת, ואחיה (שהינו גוי) מעוניין לתרום כסף להנצחת גיסתו (גויה ג"כ), שישמש להוצאת עלון לשבת שאנו מוציאים מידי שבוע.
ברצוננו לשאול, האם מותר לקחת תרומה זו?
במידה ולא, כיצד נוכל לעשות כדי לא לפגוע בהם?
בברכה.

שלום לכבוד הרב!
היחס לנצרות כיום, הנני גר בעיר בה נמצאים גויים שחלקם נוצרים, כך שמחצית דיירי הבניין בו ביתי הינם ערבים נוצרים. והם מביאים עתה את חגם לידי ביטוי במס' דברים ברצוני לברר את היחס שלי אליו. יש לציין שבאופן כללי קשרי השכנות טובים, ורוב שכנים אלו מכונים "חילונים" אשר בד"כ חוגגים את חגיהם בשביל החויה ולא מתוך אמונה צרופה בשיטתם השגויה.
1. תלית גרב של אותו ליצן שלהם (אדום לבן)של סמוך לדלת ביתם מבחוץ, האם מוטל עלי לדרוש להורידו, שכן דבר זה נמצא בשטח הכללי של הבנין?

ילמדנו מארי מה דעת הרמב"ם בעניין הגוי האם הוא מוזהר על השיתוף, דהיינו גוי נוצרי האם נחשב עובד ע"ז לדעת הרמב"ם היכן זה במשנה תורה? הרי כידוע בספר מלכים ב פרק יז מסופר על הגויים (הכותים) שהביא מלך אשור לא"י שכתוב עליהם את ה' היו יראים ואת אלהיהם היו עובדים. והפסיקו האריות לטרוף אותם

כבוד הרב בהלכות מאכלות אסורות פרק יז הלכה י ושוב בהלכה יב מורה הרמבם שעיקר גזירת בישול גוי שלא יבא לסעוד אצל הגוי אף בפת ישראל ומאכל כשר אך מבחינה הלכתית אין אסור ברור בדבר בלשון הרמבם האם אסור הלכתית לסעוד אם הגוי או לא? ואם אין איסור האם ישנם נסיבות בין לפרנסה בין לפוליטיקה בין ללמד תורה לבן נח וכדומה שסעודה בבית גוי בפת ישראל ומאכל כשר אף תהיה מותרת לחלותין?