האם בן נח שבא על אשתו שלא כדרכה חייב מיתה?
היש נסיבות שבן נח מתחייב דין מות בעבירה שיהודי לא יתחייב עליה במיתה ?
היש נסיבות שבן נח מתחייב דין מות בעבירה שיהודי לא יתחייב עליה במיתה ?
לגבי עשיית מיץ ענבים, האם יש חילוק בין סתם גוי לגוי אתאיסט מוצהר או יהודי שאינו שומר תורה ומצוות?
שהרי חברים נוהגים לאכול לשתות ולהשתתף בשמחות וכו', דברים אלו עלולים להלביא את בננו ובנותינו להתבוללות.
1 אם נפגש עם גוי ביום אידו. האם לברך ברכת חג שמח?
2 מדוע אנו מחויבים לשמור על הגר כמו את היתום והאלמנה ?
3 לגבי דין אמירה לגוי בשבת:
האם הבנתי נכון מהשיעור של כבוד הרב בנושא, כי לגבי מלאכות מדאורייתא אין לומר לגוי בשום פנים וכן אין לרמוז גם כשיש צורך גדול ולצורך מצווה?
ומלאכות מדרבנן, כשיש צורך גדול כגון שבת חתן וכו' או לצורך מצווה כגון עונג שבת אפילו לאדם יחיד או זוג, ניתן לומר לגוי או לרמוז?
יש לי סכום כסף שאני רוצה להשקיע וחברי הציג להשקיע בנדל"ן בפולין האם יש אסור לקנות דירה ולשכור אותה כי זה יהיה שכור לגוי
תודה רבה
טלטלה בעולם המוסלמי, משחק מחשב שנאסר במצרים עפ"י פסק הלכה שרעי, המחייב את השחקן להשתחוות בפני פסל כדי לזכות בנשק ותחמושת. מצמרר.
רבנו איסור ביאה יב [ב] הבא על הגויה דרך זנות מכין אותו מכת מרדות מדברי סופרים גזרה שמא יבוא להתחתן ואם יחדה לו בזנות חייב עליה משום נשג״ז.
א: מה כוונת רבנו ״שמא יבוא להתחתן״.
רבנו כתב בהלכות תרומות פרק א', הלכה ב': "ארץ ישראל האמורה בכל מקום--היא הארצות שכובש אותן מלך ישראל או שופט או נביא מדעת רוב ישראל...". שאלתי הראשונה היא האם לראש ממשלת ישראל בימינו יש דין שופט?
אם התשובה לשאלה הנ"ל שלילית ומסתבר שאין לראש הממשלה לא דין מלך ולא דין שופט, איזה דין חל עליו?
בהלכות תרומות, פרק א', הלכה ו', לגבי כיבוש יהושע, שהיה כיבוש צבאי, רבנו כתב: "כל שהחזיקו עולי מצריים, ונתקדש קדושה ראשונה--כיון שגלו, בטלה קדושתן: שקדושה ראשונה--לפי שהייתה מפני הכיבוש בלבד, קידשה לשעתה ולא קידשה לעתיד לבוא."