דילוג לתוכן העיקרי

ספר תורה בספרייה בבית

שלום עליכם הרב רצון יצ''ו,
ב''ה זכיתי לכתוב לעצמי ס''ת על גויל.
רציתי לשאול,
אני מעוניין לשמור את הספר בבית כדי ללמוד פ''ש ושניים מקרא עם המשפחה
נכון להיום הספר מונח בתוך אחד החדרים.
היות והבית קטן, רציתי להוציא את הספר לספרייה בסלון.
באופן שהספר ישב בתוך הספריה מוגבה מעל מטר מהקרקע
וגם יש דלתות זכוכית לספרייה, כמו כן ניתן לכסות את הארגז בעוד פרוכת. .

תפילות בישיבה

שלום לכבוד הרב

א. מה לעשות בשבתות ישיבה, האם להגיד קריית שמע בנץ ולהתפלל עם הישיבה, או להגיד קריית שמע בנץ ולהתפלל במניין תימני שמחוץ לישיבה, או להתפלל מחוץ לישיבה במניין אשכנזי שבנץ?

ב. מה לעשות באשמורות בחודש אלול כשבני אשכנז לא אומרים אשמורות בישיבה, האם להבדל מהישיבה ולהגיד אשמורות במניין תימני שמחוץ לישיבה?

תודה רבה

הצביעות של העולם המערבי מאלצת אותנו לשדר החוצה מערביות וכלפי פנים יהדותיות

תוכן

הקובץ דן בפרדוקס שביחס המדינות המערביות לישראל. על אף שישראל רואה את עצמה כמדינה מערבית נאורה ודמוקרטית, ובעוד שהיא מתמודדת עם אויבים "רצחניים ובלתי אנושיים", היחס אליה מצד מדינות המערב (כגון בריטניה, צרפת ואוסטרליה) הוא דו-פרצופי ומלא ביקורת. גישה זו אינה חדשה, חכמי ישראל אמרו כי "כל האומות שונאות זו את זו וגם את ישראל", זאת שנאת עמי העולם ל"עם עולם" בגלל "תורת עולם" הייחודית לישראל. עלינו להכיר באמת זו ולאמץ את התרבות היהודית-תורנית השורשית כבסיס לקיומנו, במקום להפנים את הזהות המערבית כתרבות פנימית, ובמקביל להשתמש בזהות המערבית ככלי ליצירת קשרים חיצוניים.

 

שרשרת עם חריטה של כל התורה

תומר קאפח
האם מותר לענוד שרשרת עם חריטה של כל התורה על השרשרת?
זאת טכנולוגיה מיוחדת שהם חורטים את כל התורה על השרשרת מבראשית עד דברי הימים.
יש היתר מרב לענוד את זה ורציתי לדעת את דעתך בעניין.
 

שאלה ברמב"ם

זאת שאלה ותשובה שכבוד הרב עונה

אבן עזרא לקוהלת ז:ג מסביר המילה "רוח" לויהיה שם נפש בעלת ההרגשה המבקשת שררה וגדולה רוח. האם הרמב"ם מסביר המילה רוח כאבן עזרא. לדוגמא הלכות שמיטה יג:יג או אולי רוח - זה השכל שרוצה חכמה כדוגמא יסודי התורה ד:ח?

שעון חול בשבת

שלום לכבוד הרב.
ישנו משחק חדש בשם "אליאנס" , בו משתמשים השחקנים ב"שעון חול " לזמן לכל צד במשחק.
האם ישנו איסור בימינו לשימוש בשעון חול בשבת?
ברמב"ם לא מוזכר איסור שעון חול. בשו"ע סימן ש"ח סעיף נ"א הסתפק בדבר. אמנם הרמ"א כתב שהמנהג לאסור, אך אינני בטוח האם ישנו מנהג בתימן לדבר זה.
מ"מ, לכאורה זוהי מדידת זמן בלבד, ורק מדידה של דברים וחפצים גשמיים אסרו ?

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי