למינהגנו 7 ברכות פותח המברך שוש תשיש או קול ששון וקול שמחה והקהל מצטרף אליו בקול רם פעמים שהמברך שותק ורק חותם או מצטרף בשקט וחותם את הברכה לבד בקול יוצא שחתן וכלה לא שמעו הכל מפי המברך האם יצאו בזה??

א( קראו בס"ת בציבור ונמצא בו טעות : נשאל הרמב"ם )מקיצי נרדמים סי' רצ"ד ובפאר הדור סי' ט( "על דבר קריאת
התורה בכל יום ]של ספר[ אם אין להם ס"ת מהו שיקראו בחומשים ויברכו לפניה ולאחריה או ימנעו להקריאה כל
עיקר, וכן ס"ת שאינו עשוי כהלכתו או ספרי תורה של קלף שאינן מעובדין לשמן שהן ודאי פסולין, אם מותר
לברך הקורא בהם אם אסור לברך, יורנו רבינו" ע"כ לשון השאלה. וזה אשר השיבם הרמב"ם )בדילוג קטעים( "מותר
לברך, ואין הברכה על הקריאה בספר כמו שהברכה על נטילת לולב כו' וכאן הקריאה בספר תורה בין שקרא בספר

שלום למארי.
שאלה:
האם מותר להשתמש בשבת במתקן-משחק מתנפח לילדים (העשוי בד חזק), כאשר המתקן מתנפח ע"י מפוח חשמלי ומופעל ע"י שעון שבת?

תינוקת בת 4 חודשים שנפטרה היום לאחר שהיתה מאושפזת מיום הלידה בבית החולים עד שנפטרה. 
נולדה בלידה רגילה . 
האם צריך להתאבל עליה 7 ימים?
 

חייל שחוזר בחמישי (י"ז בתמוז) הביתה. האם מותר לו להסתפר בסוף הצום? 
לא יכול להגיע לפני זמן זה לביתו.
 

לק"י

לכבוד הרב רצון הי"ו,
שלום וברכה.

לדעת רבנו הרמב"ם, לגבי כשרות סוכה במרפסת של בניין רב-קומות, כאשר פרוסה רשת יונים מעל המרפסות:

במקרה שבו בכל קומה יש רשת יונים נפרדת, כך שלכל מרפסת יש רשת מעליה – האם הדבר פוסל את הסוכה?

במקרה שבו רשת היונים פרוסה ברציפות לאורך כל הבניין, עד הקומה העליונה – האם גם באופן זה הסוכה נפסלת?

נודה לכבוד הרב אם יורה לנו את הדין.

ילמדנו רבנו, ושכרו כפול מן השמיים.

לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א,

אבקש לשאול ולהתייעץ עם כבוד הרב מתוך הערכה עמוקה למסורת אבותינו ולפרקטיקה הנהוגה, בעניין הלכות עמידה בתפילת שמונה עשרה ו"השוואת הרגליים", לאור סוגיית הגמרא, פסיקת הרמב"ם ופירושיו של מארי, הרב יוסף קאפח זצ"ל.