היש לבדוק הנער אם הביא שתי שערות ע"מ לקבוע מעמדו כבוגר שניתן להגיש נגדו תביעת נזיקין?
האם בנזק מסוג זה נתייחס אליו כאדם שהזיק או נתייחס כנזק שנגרם ע"י ממונו שנחשב כגרמא בנזיקין וחייב רק בדיני שמיים?
לא הביא שתי שערות, האם ניתן לגלגל תביעת נזיקין בנסיבות אלו על ההורים?
באלו נסיבות יפעל בית הדין לבלום התנהגות בלתי ראויה של קטן למרות שאינם מצווים להפרישו?
פרצה דליקה בשבת במקום שאין סכנת נפשות,מתי בי"ד מצווין להפריש הקטן אם בא לכבות השריפה?
היש תנאים המצמצמים את חובת החינוך של האב לבנו הקטן ע"מ להפרישו מעבירות?
מהי רמת חיוב הטבלת כלים שנרכשו מגוי והאם טבילה זו חייבת בברכה?
טבילת חולין (טהרת כלים טמאים, טהרת אשה לבעלה) האם צריכה כוונה?
לשיטת הסוברים שטבילת כלים בנסיבות אלה האם מותרת ע"י גוי?
מה המשמעויות של גדרי מצוות ההדלקה: עיקר המצווה, מהדרין, מהדרין מן המהדרין?
היש גדרי הידור,לשיטת רבינו הרמב"ם,בעשיית המצווה ע"י קטנים שאינם מחוייבים במצוות?
מה חשוב יותר קיום המצווה בהידור (מהדרין, מהדרין מן המהדרין) או חינוך הקטנים לקיום מצוות?
היש הבדל לשיטת רבינו הרמב"ם בין עליית קטן למנין שבעה לבין עלייתו למנין שלושה?
מדוע חרגו ה"שאמי" מפסיקתו של בעל "שתילי זיתים" בנדון?
האם רצוי להעדיף משיקולי חינוך למצוות את העלאתו של הקטן אפילו למנין שלושה?
מהן האפשרויות של הקטן שחיובו בברכות מדרבנן להוציא ידי חובה את הגדולים שחיובם מדאורייתא?
גדול ששמע ברכות ותפילות מתינוק המתלמד, האם יצא ידי חובה אם ענה אמן אחריו?
לכבוד הרב רצון
רציתי לשאול לענין נטילת ידים לקטן מאיזה גיל ראוי ליטול לו, והאם זה מדין טומאה, זאת אומרת שבדבר מאכל שיגע בו קודם נטילה נצתרך לזרקו לאשפה.
תודה רבה.
האם רשאים קבלני הבניין ובעלי המרכולים, לפי דין תורה, לעמוד על רכושם כולל הפעלת כח ע"מ להרתיע הגנבים?
מה דינם של העגלות שניזוקו ע"י הגנבים, האם יש להפחית ערכם מסכומי החיוב והקנסות אשר יושתו על הגנבים?
באלו נסיבות יחולו על הגנבים תשלום ערך הגניבה בלבד ללא תוספת קנס ומה דינם של הגנבים הקטינים?
האם ישנה בעיה הלכתית בשבת בהימצאות במקומות בהם מותקנות מצלמות או מכשירי אינטרקום?
בשעה שהתינוק בוכה נשמע קולו בחדר אחר באמצעות האינטרקום, האם בנסיבות אלו מצווים ההורים להפריש את בניהם מאיסורים?
מהם הדרכים המותרות בשבת לנטרל את פעולת מכשיר האינטרקום ע"מ להתפנות לטיפול בתינוק ללא חשש איסור מלאכה בשבת?
בנוסח הברכה נאמר "הגומל לחייבים טובות". היות ואינו בר-עונשין נפטור את הקטן מברכה?
מדוע מתחייב מברך "הגומל" לעמוד וכי מה נשתנתה ברכה זו משאר ברכות ההודאה ושבח?
היות ונמנים רק ארבעה חייבים בברכת "הגומל", כיצד אם-כן, יביעו האחרים שלא נכללו ברשימה זו (קטן, אשה) את הודאתם לבורא עולם על הצלתם?