שאלה בברכת המזון
למדתי במסכת ברכות ששלושה שאכלו אומרים ״נברך שאכלנו…״.
ארבעה שאכלו, אומרים ״ברכו״.
מנהג התימנים, שלושה שאכלו אומרים גם ״ברכו״ וגם ״נברך שאכלנו…״.
מה המקור לכך?
למדתי במסכת ברכות ששלושה שאכלו אומרים ״נברך שאכלנו…״.
ארבעה שאכלו, אומרים ״ברכו״.
מנהג התימנים, שלושה שאכלו אומרים גם ״ברכו״ וגם ״נברך שאכלנו…״.
מה המקור לכך?
בעומר יש ברכה "וספרתם לכם ממחרת השבת... שבע שבתות תהיינה".
הרמב"ם כותב בתמידין ומוספין את הל' איך סופרים, איך הברכה וכו'.
אבל יש לנו עוד ספירה, בפרשה, שבע שבתות שנים, עד שנת היובל, גם המצווה הזאת גם אותה צריכה לספור.
והרמב"ם כותב שבי"ד סופר.
לא אמר אם מברכים או לא מברכים.
לא אמר מצווה למנות כמו שסופרים גם ימים וגם שבועות בספירת העומר.
לא כתב איך סופרים, איך ביה"ד סופר, האם לברך,
ומתי סופר, לא כתב כלום.
אשתי ראתה, שיש קורס דיגיטלי להכין ילדים לגיל הבגרות. שמטרתו לתאר איך מרגישים הילדים, איך מתפתח הגוף.
האם כדאי להכין את הילדים או שזה בא עם הגיל ולא מדברים על זה? או שכן לקנות קורס זה ולדבר אתם על דברים כאלה?
שלום לכבוד הרהג שליטא
מה שנשמע בשמנינו חגבי המלצות רבניח למעבר לתפילין המעובדות בעפצים וחרוצןת לגמרי האם דעת הרב אכן ממליצה לרכוש תפילין חדשות כאלו?
ואם הרב יוכל לפרד מעט כיכולתו מדוע יש הממליצים על כך