לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי. בבית הכנסת שלנו נקבע בהסכמת החברים שנוסח התפילה הוא בלאדי. שבת שעברה היה אורח בבית הכנסת שאיננו אורח של החברים במניין ואחד החברים אמר לו לעלות מנחה. האורח הבין שהמניין שלנו בלאדי והשיב לו שהוא מתפלל בנוסח שאמי. החבר אמר לו שאין בעיה והוא יעלה חזן בנוסח שאמי. האם זה מותר להלכה לעלות חזן במודע שיתפלל בנוסח אחר מהנוסח שבתקנון הבית כנסת.

שלום רב. המתפללים אצלינו בבית הכנסת במניין התימני היחיד ביישוב, מתדיינים על הכספים של הנדרים והנדבות שניתנו. כרגע אין ועד לבית הכנסת. יש את המבוגר שאחראי על מי יגיד קדיש, יעלה שליח ציבור וכו' הוא גם הקים תרם ועשה הרבה למען בית הכנסת והמניין. הוא ועוד 2-3 אחרים השתמשו בכספים לשימושים מסויימים וגם למארי. במניין יש ויכוח קשה מה קורה עם הכספים ומי אחראי. בקיצור לא נעים בלשון המעטה, לשון הרע, רכילות והוצאת שם רע. שלחתי למניין שלדעתי צריך ללכת לדין תורה ואף אחד לא הגיב. כבוד הרב, מדובר בנושא חמור מאוד בהלכה. אשמח שהרב יאמר לציבור באיזה עוון מדובר ומה ההנחיות הכלליות לצאת מהעניין בצורה יפה.

שלום כבוד הרב,
יש בשכונה שלי בית הכנסת אשר הוקם ע״י שורדי שואה בנוסח אשכנז (רינת ישראל)
במשך השנים אותם אנשים נפטרו והגיעו אנשים חדשים לשכונה אשר מתפללים נוסח ספרדי (עדות המזרח) כיום יש רק 2-4 אנשים אשר רגילים להתפלל בנוסח אשכנז והרוב הוא ספרדי. כיצד יש לנהוג אם רוצים לשנות את נוסח התפילה לספרדי?
אודה לתשובתך כיצד לנהוג ועל איזה מקורות הלכתיים יש להסתמך.

כבוד הרב האם מותר לשליח ציבור הלבוש במכנסי ברמודה להיות שליח ציבור בשלושת התפילות ראה קובץ תמונה מצורף

איזה סידור התפלל רב קפח? סידור רמב״ם, תמני, או משהו אחר? אם יש לך שם של סידור בבקשה תתן לי.