באלו תנאים נאסרה עשיית צורת האדם והאם איסור זה הינו מן התורה?
האם מותר לקנות בובות בצורת אדם מושלמת לשעשועי התינוקות או רק לאחר פגימת אחד מאיבריה של הבובה?
כיצד יש להתייחס לפסלים דמויי אישים גדולים המוצגים לראווה ברחבי אירופה כשהם עירומים?

היש הבדל בדין אם הצג של המכשיר מואר או כשהוא חשוך ולא ניתן באותו רגע לראות את הכתוב?

באלו תנאים מותר להכנס לשירותים עם התפילין או עם הקמיעים שיש בהם שמות של קדושה?

היש בכתב העברי המרובע קדושה וא"כ הניתן לכתוב כתובה בכתב זה או בכתב אחר ("כתב רש'י" / מעוגל)?

דברי הספד שנשא מו"ר הרב רצון ערוסי יצ"ו לזכרה של המנוחה שושנה עפג'יין ע"ה

האם פסיקת הרמב"ם לחיוב כיסוי ראש לאיש מוגבלת דווקא לזמן התפילה?

"שער באשה ערווה", היש הבדל בין אשה נשואה לחברתה הרווקה?

מה משמעות כיסוי הראש לנשים והאם אי כיסוי מעכב בברכות. דהיינו, לא תברך אא"כ תכסה לפני כן את שערה?

המותר לאח ואחות להתיחד בבית אחד כאשר אין נוכחות של הורים או אנשים נוספים או במסגרת גדרי היתר היחוד?

"מתיחד אדם עם אמו ועם בתו" עפ"י התלמוד בתנאים מסוימים, האם דווקא עם בנים ביולוגיים?

מהיכן ניתן ללמוד בעקיפין את דיני יחוד מן התורה?

האם מדובר בכל אשה בין גדולה בין קטנה או רק באשתו של האדם בעיתות מסוימות?
מהם המלאכות המוגבלות שמותר להשתמש רק באשתו מפני שיכולים להביא לידי יחסי חיבה?
האם מותר בתנאים מסוימים להקל ולהשתמש בעוזרת או אף לרקוד עם הכלה?

האם מאמר חז"ל הנ"ל במסכת חגיגה מציע היתר מוגבל בבחינת "הרע במיעוטו" או "תן לשטן חלקו"?
ואולי חכמי ישראל מכוונים אותנו לדרכי ההתמודדות הרצויות מול הפיתויים הרבים שיצרו של האדם מנסה אותו?

האם יש לתחום דברי האגדה לעניני מוסר או אף לפסוק מהם הלכה למעשה, כיצד הרמב"ם מגייס אותם לחיזוק האמונה?