דילוג לתוכן העיקרי

ברכת כוהנים

שלום כבוד הרב,
אשמח לדעת למה בברכת הכהנים התימנים נוהגים להתחיל בעצמם "יברכך"
ואצל הספרדים השליח ציבור מתחיל "יברכך" והכהנים חוזרים אחריו.
לפני עיון ברמב"ם מצאתי כי דעת הרמב"ם שהכנים צריכים להגיד את כל הברכה לבד ודעת מרן השולחן ערוך שהשליח ציבור והכנים יתחילו ביחד את ברכת הכהנים
כיום לא נוהגים כך באף מקום
מה הדרך הנכונה ?

הרב ערוסי לרבני הדרום: בכל מקרה של סכנה יש להעדיף קריאת שבעה עולים בקצרה ולא את כל הפרשה

תוכן

הרה"ג רצון ערוסי שליט"א פונה בהצעה לרבנים המקומיים בעוטף עזה ודרום הארץ לאמץ המנהג שבעת סכנה בזמן קריאת התורה בשבת יעלו שבעה עולים בקצרה בכל מקרה שאין בית הכנסת ממוגן.

התנגשות בין 2 מצוות

שלום לכבוד הרב,
אביא בן 95, בן העדה התימנית,, כל ימיו עבד את ה', ביה"כ היה מקום מושבו הקבוע. לאחרונה התדרדר מצבו ואינו שולט על צרכיו, יש לו עובדת זרה. הבעיה: אבי מתעקש ללכת לביה"כ למרות מצבו. מבחינת ההלכה אסור לו להכנס במצב כזה, מבחינתי אני מחוייבת לעשות את רצונו. יש לציין:
א. דברנו על ליבו (הרבה מאוד פעמים) ואמרנו לו שאסור לו להכנס לביה"כ במצב כזה, קשה לו לקבל זאת והוא מתעקש ללכת, שכן הוא אומר שאין חייו חיים לולא ביה"כ.
ב. ניסינו לדאוג להחליף לו לפני ההגעה לביה"כ, אך ללא שליטה... שאלתי - האם מותר לי לאסור עליו ללכת ובעצם לא לקחת אותו (הוא תלוי בנו)?
תודה

יג מידות ביחידות

שלום עליך הרב
שמעתי שמותר עפ שיטתינו הנוהגים אחר פסקי הרמבם עפ שיטתו של מארי והרב, לומר 13 מידות בתפילה עם שם השם גם שמתפלל ביחידות.
*מה המקור לכך?*
*האם זה נכון?*
אם הרב יכול לענות בהקדם נשמח עקב הסליחות שנאמרים אצלינו בביהכ לעיתים בחוסר מניין.

Subscribe to תפילה וקריאת התורה