א. האם צריך לברך על קרמבו "שהחיינו" כמו פירות עונתיים, שהרי גם קרמבו יש רק בחורף?

שלום וברכה!
ראיתי שלדעת הרב אם בשניצל עיקר הפרורים הם כדי לתת טעם אז ברכתו "מזונות".
א. האם פריכות וקריספיות נחשבים טעם?
ב. אם אכלתי רק שניצל ברכה אחרונה תהיה "נפשות" או מעין שלוש?

ראיתי שהרב ענה בתשובה לשאלה, שעל "פסק זמן" ו"כיף-כיף" מברכים "שהכל".
מה הבדל ביניהם לבין שניצל? הופל לא בא רק בשביל הדיבוק אלא בשביל הטעם, ויוכיחו טבלות שוקולד ומקופלת שלא צריכים את הופל כדי לתת לו צורה, והכלל הוא שכל עוד מין מחמשת מיני דגן נימצא כדי לתת טעם ברכתו "מזונות", אם כך למה ברכתו "שהכל"

יורנו רבנו,
מדוע כדור פלאפל ברכתו שהכל ואילו פירה ברכתו אדמה? (לכאורה שניהם עיסה מירק שברכתו אדמה, מדוע לא נברך על הפאלפל גם אדמה? בברכת משה נכתב לברך עליו שהכל)

שלום לרב.
בסידור הרמב"ם של שגיב מחפוד לא מופיע על הניסים בברכת המזון.
ביד החזקה הלכות ברכות פ"ב ס"ו פוסק הרמב"ם עפ"י הירושלמי שיש להגיד על הניסים בברכת המזון.
האם ההשמטה בסידור הרמב"ם, טעות יסודה או שיש לה על מה לסמוך?