דילוג לתוכן העיקרי

כשרות הבמבה בפסח

לרב רצון רב שלומות!!! בהמשך לשאלתי הקודמת ברצוני להדגיש כי היינות עליהם שאלתי הינם יינות יבשים.כמו גם ברצוני לדעת בעניין החטיף במבה של חברת אוסם המצויין עליו כשר לפסח לאוכלי קטניות האם ראוי להשתמש בפסח?וכן האם יש לרב המלצה על שם חברה או מוצר לשימוש באבקת מרק עוף אשמח לתשובה מהירה.תודה מראש

כשרות יינות כרמל-מזרחי

לכבוד הרב רצון ערוסי השלום והברכה!!ברצוני לדעת מה דינם של יינות כרמל מזרחי אשר מצויין על גביהם במפורש "לא מבושל" האם לקדש עליהם?ואם לא ניתן לקדש עליהם לשיטת רבינו אז כיצד נפרש את הכתוב על אריזות יינם "לא מבושל" תודה מראש.יצחק.ח

מה נשתנה דינם של הבשמים שנדרש הכשר לפסח מדין המשחות החיצוניות שאינן טעונות הכשר?

תוכן

היש דמיון בין ריח של חמץ שנבלע בדבר הנאכל לבין ריח הרחוק מן החיך ויעודו הוא הסרת ריח רע?

הלכה היא שחמץ שנחרך לפני מועד הביטול מותר להשתמש בו כגחלים לבישול בפסח.
מדוע, איפוא, לא חששו לריח שמועבר לתבשיל?

תגיות

כלי הטעון הכשר בהגעלה, האם רשאים להכשירו בנסיבות מסוימות בהשרייתו במים 3 ימים מעת לעת?

תוכן

לשיטת הסוברים "כבוש כמבושל", היש הבדל בדין כלי חרס שבלע כתוצאה מבישול מדין הכלי שבלע מהכבישה?

הניתן ללמוד על דרכי הכשר כלי חרס לפסח מדיני ההכשר של חביות יין נסך לשימוש הישראל?

תגיות

כלי חרס מצופים, היש אפשרות להכשירם לשימוש בפסח?

תוכן

מה נשתנה דינם של כלי אבנים שיש להם הכשר מכלי חרס שאין להם הכשר?

כלי זכוכית, האם נחשבים ככלי חרס או ככלי מ? תכות מכיוון שנעשים בתהליך התכה?

האבנית המצטברת במיחם, כיצד משפיעה על תהליך הכשרת הכלים?

 

תגיות

חלפו למעלה מ-18 דקות משלב יציקת המים לקמח עד להכנסת המצה לתנור, האם מצות אלו אינן כשרות לפסח?

תוכן

מהן הדרישות ההלכתיות בתהליך אפיית המצות לפסח ע"מ למנוע חימוצן?

מאיזה שלב יש לספור זמן ( ח"י רגעים) ע"מ לקבוע כשרות המצות והאם זמן זה מוסכם על כל הפוסקים ?

חכמי ישראל קבעו זמן זה "כדי הילוך מיל" גם בתהליך מליחת הבשר. מדוע, אם כן, תורגם זמן זה ל-24 דק' לפי פוסקים מסויימים?

 

 

תגיות

נזכר שאכל בשר בין הברכה הראשונה לבין שתיית החלב, מה יעשה?

תוכן

האם ישתה החלב שהוא איסור קל ולא על ברכה לבטלה שהינה איסור חמור מדאורייתא?

הלכה היא שהנדרים אינם חלים על דברים מדרבנן מפני שדברי סופרים צריכים חיזוק, האם נעדיף שיעבור על ברכה בטלה? 

 

ארבה

האם הארבה שיש עכשיו בדרום הוא הארבה שהתימנים אוכלים? שמעתי כי הרב יצחק יוסף אסר לאכול מן הארבה הזה. כך פורסם באינטרנט: "יש שסוברים כי הארבה כשר ומותר למאכל, אך הרב יצחק יוסף, בנו של הרב עובדיה יוסף מפרסם היום כי הארבה אסור לאכילה, כך פורסם ב'כיכר השבת'. "בדבר אכילת חגבים (ארבה) ידוע שעכשיו מנהגנו, לא לאכול שום חגב, אפילו כשיש איזה סימנים, ואפילו שידוע ששמו 'חגב', לפי שאין אנו בקיאים בשמותיהם וסימניהם ואין לנו מסורת ברורה על כך. קהילות שיש להן מסורת ברורה בעניין מקילין בזה, אך רוב העם היושב בציון אין לנו מסורת בזה ואין לסמוך על הסימנים גם כשידוע ששמו חגב".

Subscribe to כשרות