רבנו הרמב"ם פוסק בהלכות ס"ת שמי שכותב פסוקים חייב לשרטט ואפילו אם כותבם על הנייר, מארי כותב בהערה שאכן כך נהגו בתימן, אם כן מדוע היום לא נוהגים לשרטט? על סמך מה ביטלו את ההלכה? האם אנו חייבים לחזור ולשרטט כמו שעשו אבותינו?
תודה רבה!
מועדים לשמחה הרב,
אני לומד בישיבת הסדר ואני כבן לעדת תימן מוצא את עצמי במבוכה בנוגע לקו של פסיקת הלכה באופן חד וברור, איזה ספרים ללמוד, על מנת להיות בקיא בהלכה עפ"י מנהגי אבותינו?
תודה רבה!
שלום וברכה הרב,
בכל שנה בפסח אני לא נמצא אצל ההורים אך השנה אהיה בע"ה. אך יש כמה דברים שונים שהם עושים בפסח, שאשמח שתענה מה יותר חשוב שאקפיד ומה פחות.
1. מנגל גז שבימות השנה חוממו על הרשתות לחמניות, אך אבא שלי חושב שמספיק להדליק את המנגל לשעה שלמה ואני זוכר שהרשתות צריכות ליבון חמור. האם אני יכול לאכול מהמנגל בפסח?
2. בליל הסדר ההורים נוהגים לקום מהספות ולאכול את הסעודה בשולחן, אך לא מצליחים שם להסב כמו שצריך. כדאי שאנסה להשאר בספות במחיר של אי נעימות?
שלום וברכה,
1 הבנתי שעל פי הרמב"ם אין צורך ליטול ידיים אחרי גזיזת ציפורניים, תספורת וכד'.
האם זה נכון?
2 ומתי כן צריך ליטול על פי הרמב"ם?
חיפשתי בגוגל אבל לא מצאתי הלכות נטילת ידיים לרמב"ם חוץ מאשר בהלכות ברכות.
תודה!
בעקבות שיעור יום השישי ה' בניסן תשפ"ה:
https://www.youtube.com/watch?v=gdYdluLZMtc
שלום כבוד הרב, רציתי לשאול:
"משבטל בית דין הגדול, רבתה מחלוקת בישראל: זה מטמא ונותן טעם לדבריו, וזה מטהר ונותן טעם לדבריו; זה אוסר, וזה מתיר. [ה] שני חכמים או שני בתי דינין שנחלקו שלא בזמן הסנהדרין, אם עד שלא הגיע הדבר להן--בין בזמן אחד, בין בזה אחר זה--אחד מטמא ואחד מטהר, אחד אוסר ואחד מתיר: אם אין אתה יודע להיכן הדין נוטה--בשל תורה, הלוך אחר המחמיר; ובשל דברי סופרים, הלוך אחר המקל."
בחור ישיבה גבוהה, תימני שפוסק ע"פ הרב יוסף קאפח זצ"ל.
מה צריך להיות סדר הלימוד של הבחור בהלכה?
איזה ספרים?
ומה דרך הלמוד?
שואל כרגע מבחינת היקף הלכות ולא לימוד בעיון של ההלכות.
שלום למו"ר שליט"א,
איך ליישב דברי רבנו בפיהמ"ש תרומות ו ג שכתב שהמסייע לדבר עברה לא עבר משום לפני עור לא תתן מכשול אלא משום אל תשת ידך עם רשע ואילו בסה"מ לאוין רצט וכן בסוף הלכות רוצח ובעוד מקומות כתב רבנו שהמסייע לדבר עברה ואפילו חיזק ידי עוברי עברה ואפלו בדיבור בלבד עבר משום לפני עור לא תתן מכשול וכן לא מצינו בשום מקום שכתב רבנו איסור של אל תשת ידך עם רשע מלבד האיסור שיעיד עובר עברה?
כיסוי ראש לאשה נשואה-
האם יש היתר ללכת עם חצי כיסוי ראש?
האם בכל ברכה צריכה להיות עם כיסוי ראש? (לרוב בבית אני מסתובבת בלי, אז נטילת ידיים, קידוש וכו'- חייבים לשים?)
תודה!
כבוד הרב שלום רב
א האם המושג שעה בדברי חז"ל כוונתה 60 דקות או זמן מה ?
ב [אגב ברצוני לידע מהו שיעור האמה במקדש ? ]