שלום רב. מחקתי במזוזה שורה שלימה ונצרכתי למחקה וממילא נמחק השרטוט שעמה, וכתבתי את השורה ללא עשיית שרטוט מחדש. מה דין המזוזה? תודה.

יורנו מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א
לעניין מה שכתב מורי לכתיבת מזוזה על גבי הגויל:
1. מורי כותב בפירושו כי קלפים המיובאים מחו"ל, נעשת מליחתם בידי גוים. דבר הנחשב
לעניינם כעיבוד גמור. ולא מועיל בהם לאחר כך עיבוד בידי ישראל.

2. מטעם זה מסיק מורי סוף הערה כ' פרק א' : כי עדיף לכתוב המזוזה על הגויל ולא על
הדוכסוסטוס של ימנו.
3 .מסקנה זו איני מתיישבת לי עם מה שכתב רבינו פרק א' הלכה יא: "ומזוזה אינה
צריכה עבדה לשמה" הרי שהיה עדיף אף בימנו לכתוב על הדכסוטוס. שעניין זה
למצווה הוא.

ויורנו המו"צ ושכמ"ה
הראל

שלום לכבוד הרה"ג! הנני תושב נצרת עילית תותב"א לצערי גרים בבנין בו אנו גרים גם מספר משפחות של ערבים. כיום אין מזוזה לכניסה לבנין המשותף. ראיתי שהרמ"א פסק ע"פ המרדכי בבית משותף של ישראל וגוי- פטור ממזוזה. א. האם לדעת רבנו הרמב"ם והשו"ע בית משותף לישראל וגוי חייב במזוזה? ב. וא"כ חייב האם מברכים על קביעת המזוזה? ג. מה תהיה הברכה כאשר אני רק שותף "לקבוע" או "על קביעת"? תודה רבה ושלמך ירבה. תכתב בספר החיים וספר הזיכרון.