האם במציאות ימינו אנו, יאמר רבנו גם לבחור ישיבה להוציא תעודת בגרות,ללמוד מקצוע במכללה וכו' ולהתפרנס אך ורק ממעשה ידיו? א"כ לאור כל הזמן הכרוך בזה,תורה מה תהא עליה? ואף לאותו בחור שאינו רוצה לצאת מעולמה של תורה ומעדיף לעסוק בהוראה,וללמד משנה וגמרא והכל באצטלה של "שכר ביטול זמן", האם רבנו יסכים לזה? והלא מלכתחילה אין הוא רצה לעבוד,ואף ביסס על זה את פרנסתו באופן תדיר ולא חד פעמי?! הלזה יקרא "ביטול זמן"? ואף לגבי שכר רבני ערים כיום,הרי הוא הרבה יותר משכר של ביטול זמן,מה עם כל ההפרש? והרי התקציב הוא מהמדינה דהיינו מהעם?!

לימדונו חז"ל,לעולם יהיו ישראל בעיניך כליסטים,למימרא,שאל לי להתחבר ולפתח קשרים אם כל אדם שאני רואה במהירות,אלא רק לאחר שהוא נמדד בכלים הנכונים... ואני מכיר אותו,ומאידך אמרו חז"ל,לעולם יקדים שלום לכל אדם,וכמדומני לא היה גוי שהקדים שלום לר"ג בשוק! למימרא,פחות או יותר הפוך!? פעם אמרו שאפילו עם גוי תהיה בקשר טוב ופעם אמרו אפילו באחיך הישראלי תחשוד-קשר לא הכי טוב?!

לכבוד הרב . שתי שאלות
א.)אני קורא בכל יום בע"ה את פרקי התהילים היומיים,
האם אני חייב לקרוא אתם לבדי או שמותר לי קרוא אותם עם החזן בהקלטה?

ב)אני מסורתי , הולך בשבתות לבית כנסת , מניח תפילין בכל יום .אבל לא שומר באופן מלא, האם זה אומר שכל המצוות שלי בטלות בזה שאני מחלל ? כי חבר אמר שהוא שמע שכן . תודה רבה לכבוד הרב.