בס"ד,
שלום כבוד הרב, הציבור בבית הכנסת שלנו מתלבטים בשאלה מתי עדיף להתפלל מנחה בשבת ראש השנה, חלק רוצים ב- 13:30 חלק רוצים ב= 16:00 וחלק רוצים בשעה 17:00 , מה דעת הרב - ההלכה ? מה עדיף ? כיצד נהגו בתימן ?
תודה רבה ושנה טובה

שלום רציתי לשאול לגבי חודש אלול וראש השנה שבו אנחנו מרבים במצוות כדי לזכות בדין לכאורה אם יש למישהו עבירות ולכן הוא לא זוכה בדין זה מכפר לו על העבירות, וא"כ יוצא שמי שמרבה בזכויות בחודש אלול וזוכה בעקבות כך בדין הוא נשאר עם העבירות כח שום דבר לא מכפר לו על העבירות.
וחוץ מזה בכללי למה לבקש על אנשים שיהיה להם שנה טובה הרי הם ישארו עם העבירות שלהם ח"ו.
וגם בכללי למה צריך להודות אם הולך טוב הרי זה אומר שלא מכפרים לך את העבירות ע"י הייסורים (הרי אין איש אשר יעשה טוב ולא יחטא), הפוך צריך לקוות שלא יילך טוב אולי??
תודה רבה מראש

חשוך בנים, ויש לו בנות -האם יכול לשמש שליח ציבור בתפילות ראש השנה. הוא אינו חכם, שיכול לזקוף לעצמו. מה הדין לגבי דנן?

אנחנו אומרים בתפלת ראש השנה "כי אתה סלחן לישראל" מדוע זה לא דומה לאומר שה' וותרן?

א אדם שרוצה ביום ראשון לקבל על עצמו תענית בערב רה"ש - איך הוא צריך לקבל במנחה של שבת? לדעת הרמב"ם ולדעת שו"ע.

ב אם הצום צריך להיות עד צאת הכוכבים?

ג מהן סעודת צדיקים וסעודת לוויתן עפ"י הרמב"ם? לפרט בבקשה

לק"י

"יכול להיות שרבנו פעל בשמים להביא לעולם את הקורונה ומלחמת רוסיה ואוקראינה כדי לרמוז לכולנו שאומן זה לא קרנבל

אומן ראש השנה שלי עולה *על הכל*"

זה הוא ציטוט (אחד מיני רבים בסגנון) של מכר, שכתב באחת הרשתות החברתיות.
אני נפגש בזה הרבה, ושמעתי דיבורים מעין אלו הרבה. הדבר *מאוד* מציק לי, הוא גם מפחיד אותי מחשש לקנאת ה' על עבודה זרה.

שאלה: האם אין במה שהוא מציג את ההגדרה של "אלהות", הרי שם אלהים פירושו, שופט, דיין, משפיע, משגיח.

שלום כבוד הרב,
בע"ה השנה ראש חודש אלול עתיד להיות ביום שבת פרשת ראה.
לכן עלתה השאלה, איזו הפטרה קוראים בשבת?
עניה סערה, השמים כסאי או שמא אפילו מחר חודש כיוון שא' אלול ביום ראשון?
אשמח לתשובות בעניין למנהג הבלדי הספרדי והאשכנזי, כיוון שאני עתיד לקרוא הפטרה זאת בהיותי בלדי, בשבת עם ספרדים ואשכנזים.
תודה רבה