לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בתשובה (בלאו רכד, ובתרגום מהרי”ק, תעניות ה, הערה כז) כת"ר טעם מדוע "עצם הזמר והניגונים כלם אסורים", מפני ש"כל דבר שמרחיב את הנפש ומרגש אותה – אסור... וטעם דבר זה פשוט מאד, לפי שכח התאותני הזה ראוי לעצרו ולהרתיעו ולהחזיק ברסנו, ולא לפתחו ולעורר את הנרדם שבו." שאלתי – אם עיקר הבעיתיות בזמר וניגון הוא בהתעוררות כח התאוה, מדוע כשבית המקדש קיים מותר לשמוע זמר וניגון?
האם תואם את כבוד הציבור או יש להמתין עד שיתמלא זקנו, היש הלכה ברורה בנושא זה?
היש הבדל בפסיקה כשמדובר בציבור גדולים כקטנים שאינם יודעים לקרות בתורה?
אם העולה לקרוא בתורה הושווה ע"י חכמי ישראל למשה רבינו (הסרסור), מהו אם כן, מעמדו של החזן?
למארי שלום שאלתי היא ש"ץ שעושה קרחת ובלי זקן האם רשאי להתפלל
לרב ערוסי שלום רב.
1. מתי לדעת מארי יש לומר תפילת הדרך בארצנו?
2. האם ישנו מנהג לעשות יום הולדת? שמעתי שיש שעושים זאת דווקא ביום הברית, ישנה הנהגה כלשהיא בעניין ממארי או מרבותינו?
3. האם גם לדעת מארי אילת נחשבת כחו"ל? והאם בכל ההנהגות?
4. יוכל לבהר לנו הרב בקצרה, מהי דעת מארי בעניין תחיית המתים ועולם הבא אליבא דהרמב"ם? כי רבו הפרושים לכך.. בכבוד רב.
ראשית ברצוני להודות למארי על הפינה החדשה בעלון "אור ההליכות" - "לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו", יישר כוחכם על כך שאתם מפרסמים תשובות מו"ר ברבים עד אשר נזכה לפרסומם ע"י הרב חמאמי שליט"א. בעלון אור ההליכות האחרון, הובאה תשובת מו"ר זצ"ל בעניין עליית לוי אם אין כהן. ושמעתי כי שיטתך שונה משיטת מו"ר זצ"ל, אשמח אם יבהיר לנו כב' מהי דעתו בעניין.
הלכות תפילה:
א. האם מותר לי לסיים שורה שתיים לסוף פרק או מזמור כמו אשרי ובא לציון תוך כד שהחזן אומר קדיש (כמובן שעונה לכל האמנים)
ב. כשאני מסיים עמידה אחר שאמרתי יהי לרצון השני ובגלל שהמתפלל אחרי טרם סיים טרם פסעתי את הפסיעות, האם בזמן זה מותר לי להשלים מזמורים מהתפילה שהחמצתי קודם
ג. האם מותר לי גם להגיד מזמורי תהילים שלא קשורים לתפילה עד שהחזן יתחיל חזרת הש"ץ
האם הם נחשבים גדר ציבור ואיך ש"צ לא ראוי (קטיגור) נעשה ראוי (סניגור)?
הגיע לבית הכנסת של יראי שמים יהודי מחלל שבת בפרהסיה, כיצד ינהגו בו?
האם רשאים להתעלם מציבור שכזה תוך דחיקתם לזרועות הרפורמים?
שלום לכבוד הרב,
ראיתי שהרב משתמש במונח "כמרצה מעות" בתשובותיו על "מהירות" התפילה. מהיכן שאוב המונח הזה? האם הרמב"ם השתמש בו? אם יש אדם שרגיל לספור כסף מהר יותר מחברו, זה אומר שיש כאלה שמתאים להם להתפלל במהירות יותר מאחרים? שבת שלום
האם מותר להוציא כהן מביהכנ"ס בכדי לעלות ישראל לתורה והייתי רוצה לדעת את מקור הדברים בכדי לעיין.
לכבוד מארי כשאנו מתפללים בזמירות יש אנשים שמתעכבים ולא מתפללים ביחד יוצא כשהצבור גמר יש עןד אחד או שניים שממשיכים לבד ומחכים להם
ב. בשמונה עשרה צריך להמתין לשליח צבור שיגמור כי הוא מאריך בתפלה מה לעשות כי יש ויכוחים על זה