דילוג לתוכן העיקרי

לישה בשבת

שלום רב לכבוד הגאון שליט"א, באתי לשאול את כבודו בענייני שבת החמורים ומכיון שאיני יודע מה להגיד ומה לומר, מבקש אני את חוות דעת מעכת"ר. הנה, הט"ז (סי' שכא ס"ק יא) דן לגבי גיבול קמח מצה ומשקין בשבת ע"י עשיית בלילה רכה ואסר כיון שאין ידוע מהו הסדר הידוע כדי לשנות כדמבו' בשבת (קנו.) ובשו"ע (שם סעי' יד). ע"ש. (וכבר העירו ע"ד הרבה אחרונים דבתרה"ד סי' נג מבואר דבכה"ג עבדינן כשינוייא המבואר בתלמוד, ע"ש. עי' בפמ"ג, בתוספת שבת, בחיי אדם, במשנ"ב ובכה"ח ועוד) וראיתי בערוך השולחן (סעי' כ) שכתב לדון בדברי הט"ז מטעם דאין לישה אחר לישה, וכיון דקמח מצה נילוש כבר, תו לית ביה איסורא. ע"ש.

שימוש בחשמל בשבת מחברת החשמל

שלום וברכה חברת החשמל דואגת ליצור חשמל בשבת ע"י מלאכות דאוריתא בשבת עצמה. ככל שהצריכה מתגברת, כך הם עובדים יותר, ומטעינים עוד פחם (50% מהחשמל מופק ע"י פחם). לפי זה יוצא שכאשר אני משאיר את מכשירי החשמל שלי בבית דלוקים מער"ש, אגרום ליותר חילול שבת (מעבר למה שנצרך עבור חולים וכיוצ"ב). האם לפ"ז יש חובה להתחבר לגנרטור פרטי בשבת? (הנה יו"כ הוא היום היחידי שעובדי חברת החשמל לא עובדים, משום שצריכת החשמל בו היא הכי נמוכה ולא צריך להעמיס הרבה פחם.) ברוך תהיה

קבלת שבת מוקדמת

שלום לכבוד הרב,
ראיתי מנהגים שונים בקשר לקבלת שבת, ורציתי לשאול לגבי מנהגינו:
1. האם אשה נגררת אחר בעלה בקבלת שבת? כלומר, האם היא יכולה לקבל שבת מעט מאוחר יותר, עוד לפני השקיעה, אך לאחר שהוא כבר קבל את השבת?
2. ראיתי שנוהגים לקדש על היין עד כחצי שעה לפני השקיעה, ואם נכנסו לחצי שעה קודם השקיעה, הם מחכים עד לאחר צאת הכוכבים. לא הבנתי בדיוק למה. האם גם אנו חוששים לכך?
3. עוד שמעתי שנוהגים לאכול עוד כזית לאחר צאת הכוכבים, בשביל לחשוש לדעה השניה שיהיה שלוש כזיתות בשבת גם לדעה השניה. האם גם אנו מקפידים בכך?
תודה לרב על תשובותיו

דוד חשמל וסחיטת פירות - שו"ת יו''ט שחל סמוך לשבת

שימוש בבויילר וסחיטת פירות האם מותר לתכנת שעון שבת לדוד חשמל שידלק ביו''ט ויחמם.
האם מותר להתרחץ כל גופו במים שהוחמו בדוד חשמל שנדלק מאיליו ע''י תכנות?
האם כשתכנת את הדוד שיפסיק את פעולתו סמוך לשבת יהיה מותר להתרחץ במים אלו בליל שבת.

מקורות - שביתת יום טוב פרק א' הלכה טז' סחיטת פירות - שביתת יום טוב פרק א הלכה ד ואילך

חשמל בשבת

בס"ד שלום לכת"ר, ברצוני לציין לפני השאלה שלי שאני אדם דתי אשר שומר שבת לפי הוראות הפוסקים בזמננו מיום עומדי על דעתי, ולכן השאלה שלי היא תיאורטית בלבד. אבל לגופו של עניין, באמת שאיני מבין מפני מה אנו אוסרים חשמל בשבת. אם נאמר מפני שחשמל הוא אש, אין לך הבל גדול מזה. ואם נאמר שזה מפני שאנו חוששים שבשימוש בחשמל בשבת נעבור על אחת או יותר מל"ט מלאכות, גם זה תמוה מאוד, שהרי בתורה לא שבכתב ולא שבע"פ נזכר חשמל.

פלסטלינה בשבת

שלום לכבוד הרב שליט"א, כידוע הפלסטלינה נמכרת בחבילות כגוש בצורה מלבנית ולאחר מכן קורעים את האריזה ומפרקים את הפלסטלינה לחלקים בגדלים שונים ומחברים אותם בחזרה בצורות שונות. האם אסור לשחק בה בשבת? אם כן, באיזה אב מלאכה או תולדה מדובר? בברכת התורה, א'

הדלקת נרות חנוכה ודין ממרח

שלום לכבוד הרב,
1. האם יש לשים שמן בכדי שיידלק חצי שעה או שמא שיידלק עד סוף הזמן? כלומר, אם התעכבתי והספקתי להדליק רק 2 דקות לפני סוף הזמן, האם צריך לפי רבינו שיהא שמן לשתי דקות הנותרות עד סוף הזמן או שמא שיהא שמן לכדי חצי שעה מההדלקה, גם אם ידלקו הם לאחר הזמן?
2. בדין ממרח בשבת, האם דין ממרח הוא רק לעור? והאם מותר לנשים לשים קרם על השיער?

Subscribe to הלכות שבת