דילוג לתוכן העיקרי

שעון שבת

למדנו שהארכת מצב קיים בשעון שבת מותרת בשבת. אם אני מעוניין להאריך את המצב הקיים לאורך כל השבת לגמרי על ידי נטרול של השעון שבת (כלומר כאשר המכשיר דולק, להעביר למצב 1 כך שלא יפסיק לפעול, או לחילופין כאשר המכשיר כבוי להעביר למצב 0 כך שהמכשיר לא ידלק כלל). האם ניתן לעשות כך?

פלטת שבת בתוך תנור

שלום לכבוד הרב!
ברשותי תנור אשר מובנית בו אופציה באחד התאים לשמש כפלטה לשבת, כאשר המעלות נשמרות בו בקביעות לאורך כל השבת. לפני כניסת שבת אני מעביר את התנור למצב שבת ומשתמש בפלטה עם שעון שבת. במהלך השבת אני מכניס ומוציא אוכל לתנור וממנו, לח ויבש. אציין שנוהג אני כדרכו של הרמב"ם. שאלתי היא, האם יש בעיה בשימוש בפלטה באופן זה?
תודה רבה.

כלים לשימוש חוזר בשבת

שלום לכת"ר הרב רצון ערוסי הי"ו, א) מהו לחתך בשבת מכסה ניילון של כלי המכיל אוכל, כאשר בדעת המחתך לשמור את הכלי לשימוש חוזר כלשהו. האם מתחייב בשל כונתו זו כעושה נקב להוציא ולהכניס? האם מתחייב גם משום קורע? האם יש בכך איסור כלשהו?
ב) אותן שאלות אם לא התכון למחזר הכלי, שכן אנשים רבים ממשיכים להשתמש בכלי אריזה ובייחוד היפים שבהם או השימושיים יותר וכד'.
תודה מראש ויזכה הרב לשנים ארוכות וטובות מלאות במצוות וכל טוב,

יין באמצע סעודת השבת

שלום לרב
אדם שמתארח בשבת וקידשו על מיץ ענבים תעשייתי כשר לפי הבית יוסף. באמצע הארוחה הגישו יין משובח. מה יברך על היין כשלא ידע שיגישו את היין מלכתחילה. האם יברך פרי הגפן או הטוב והמטיב או לא כלום?
תודה רבה.

ניסוי מדעי בשבת

שלום כבוד הרב,
האם מותר לערבב חומרים השכיחים בכל בית כדי ליצור תהליך כימי בשבת, כגון "הר הגעש" שעושות הגננות לילדים בגני הילדים? מדובר בתערובת חומרי ניקוי ותבלינים שכתוצאה ממנה נוצרות בעבועות המעלות את התערובת הנוזלית לצוואר הבקבוק עד שהחומר נשפך דומה ליציאת לבה מהר געש אמיתי. לצורך הניסוי הנדון, פרט לחומרים הנוזלים בהם יש צורך, גם נדרש להמיס כדורים. האם ניסוי כימים ביתיים באלה מותרים בשבת? בברכת התורה, א'

מוקצה בשבת

שלום עליך מו"ר, שק חול שהונח מיום שישי על גבי בריכה מתנפחת ריקה (על מנת שלא תעוף ברוח) וביום שבת מעוניינים בני הבית לעשות בריכת מים לילדים ולהוציא את השק. האם ישנה בעיה הלכתית כלשהי להוציא את שק החול מהבריכה ע"מ למלא בו מים? האם השק נחשב מוקצה?תודה רבה!

שבת

שלום לרב
בשבת, אדם שם בתוך סיר עם ביצים מבושלות מים מהברז, והניח על הפלאטה. כמובן יש פה איסור בישול של המים. האם הביצים שהתחממו מותרות באכילה? שהרי הביצים כבר מבושלות וגם בלי המים ששמו בסיר הן היו חמות מעוצמת החום של הפלאטה. אודה לפסיקה לפי דעת מרן השולחן ערוך.
תודה רבה.

Subscribe to הלכות שבת