דילוג לתוכן העיקרי

פוגע בתפילין של ראש

מהלכות תפילין פרק ד הלכה ח לומד מורי קפאח שאם
פגע בתפילין של ראש יניח תפילין של ראש תחילה
כדי לא לעבור על איסור של אין מעבירין על המצוות.
לכס״מ יש הבנה אחרת שבה מדייק שאין לשנות את
הסדר אלא בכל אופן מניח של יד תחילה גם במקרה זה.
אם נדייק במינוחים שהרמבם משתמש בהלכה זו
נראה לכאורה שהדיוק של הכס״מ מוכרח.משני סיבות.
א.
בהלכה זו יש שני מינוחים:
1.לובש- כאשר הכוונה למניח בפועל את התפילין על היד או
על הראש.
2.מניח- בצד ( לא מניח תפילין במינוח של ימנו אלא שם בצד)
וכך הרמבם כותב :

תיקון הקשר של תפילין של ראש קודם שהניח של יד

שלום וברכה
כיצד לנהוג בשואל תפילין מחברו, וכמובן מידת היקף רצועת הראש צריך תיקון לגודל ראשו.
הבעיה היא שאם האדם יתקן למידה המתאימה, למעשה הוא יעבור עברה כי הוא ניגש לתפילין של ראש לפני תפילין של יד.
מצד שני, אם הוא יתקן את הרצועות לאחר שברך והניח תפילין של יד, יווצר הפסק גדול של כמה דקות, כי הקשר של תפילין הראש מהודק חזק מאד.
כיצד לנהוג?
תודה רבה

שמאלי לעניין תפילין

שלום לכבוד הרב.
מה מגדיר ילד כשמאלי לעניין תפילין?
בני כותב ביד שמאל, אך עושה פעולות אחרות המצריכות יותר כח פיזי ביד ימין, כגון הכאה בפטיש או זריקת חפץ - האם הוא נחשב ימני או שמאלי לעניין תפילין של יד?
תודה רבה

Subscribe to תפילין