שלום לכבוד הרב,
עכשיו שברוך השם אכשרה דרא, האם לא כדאי להנהיג שהמתפללים בציבור לפי נוסח בלאדי, יתפללו כל שאר ישראל, במובן זה שיתפללו בפיהם כל התפילה ולא ישבו דומם בהרבה קטעים ושומעים רק הש"ץ מתפלל, או שתהיה למשל תפלת לחש וחזרה במוסף שבת וכיו"ב. המצב דהיום, יוצר שהציבור מרשה לעצמו לדבר ולחפש מה לעשות במקום להתפלל, וכן עוד תקלות... בברכה,

שלום לכבוד הרב.

אחדש"ו ובקשת השלום והבריאות לרב מאת השם.
מעשה שהיה בבית כנסת הנוהג לפי שיטת רבנו ומהריץ,
ביום חמישי הגיע כהן יחיד לבית הכנסת בה' שפתי תפתח ועלה לדוכן כמנהגינו בתפילה אחת, בירך ברכת כהנים וישב במקומו (הכהן העריך שיאחר ולכן לבש תפיליו וציציתו, והשלים קרית שמע וברכותיה בדרכו לבית הכנסת).
לאחר הוידוי ניגש אליו ה"מעזם" ואמר לו, "למה איחרת? כבר חילקתי את המברכים ויש אורח שקיבל ראשון, תצא ואפצה אותך בהמשך".
הכהן הסכים, לאחר מכן נשאל הרב שהיה החזן, והרב השיב שהכהן אינו צריך לצאת ורק שימחל על כבודו.
הכהן ישב והרגיש לא נעים כ"כ.

האם לדעת הרב קאפח צריך שיהיה לאדם בגד מיוחד לתפילה?
2. האם הוא חייב ללבוש בגד זה בכל עת שהוא מתפלל?
תודה רבה. נ.
ב. אתכם הסליחה. לחצתי מקודם בטעות על כפתור אנטר ושלחתי לרב כותרת של שאלה ללא שאלה.