1. מה מקור הרמב״ם בנוגע לחיוב חליטה ומדוע אין איזכור לכך בגמרא? (הרי מעשים שבכל יום שמבשלים בשר) האם זו חומרא או חובה מן הדין? הרי בגמרא יש מושג של ״חמר בשר״ שמותר באכילה
2. האם בדיעבד ניתן להקל לאכול בשר שבושל ללא חליטה? (בפרט באירועים או במקומות ציבוריים).
3. בשר שנמלח בבית השחיטה, מתי נכון לחות כן לחתיכות, לפני החליטה או לאחר החליטה?
4. בשר טחון שנצלה, האם בדיעבד מותר באכילה?
5. האם אדם מקיים מצוות עשה כשאוכל בשק לאחר שחיטה?

לכבוד הרב רצון ערוסי שלום,
שאלתי בעניין תערובת של מאכל אסור במותר. האם לפי רבינו דבר המעמיד את המאכל ונותן לו צורה, נכלל בדברים שאינם בטלים, אפילו בכל שיעור כמובא בעבודה זרה דף כט עמ ב'?