בס"ד שלום לכבוד הרב.
אנו מנין ספרדי ובאחד השבתות נכנס להתפלל בחור תימני. אנו נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו בחזרת הש"ץ גם בברכת כוהנים וגם בברכות העולים לתורה. הבחור התחיל לומר שאסור להגיד ברוך הוא וברוך שמו בברכת הכוהנים ובברכות התורה כשלדבריו מדובר בהפסק. אישית אני לא מקבל את דבריו ואבקש לדעת מה תשובת כבוד הרב על כך. בכבוד רב, יגאל

שלום לרב
איזה הוא יותר מהודר בברכת המזון עם המשפחה, אחד מברך בקול רם והשאר שותקים ורק עונים אמן, או שאחד מברך בקול רם והשאר מברכים בשקט?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב,
מה מברכים על אכילת קבוקים ובוטנים אמריקאים?

כבוד הרב שלום, יישר כח גדול ותודה מקרב לב על הזמן שכבודו משקיע בתשובותיו החשובות.
1. אדם שישן על מזרן על הרצפה מתחייב בברכת רוקע הארץ על המים? או אולי דווקא כשישן על מיטה גבוהה מספר טפחים מהארץ?
2. כמדומני, הרהור כדבור דמי - לדעת הרמב"ם. יש פוסקים שמורים שאם אתה מסופק אם אתה מחוייב בברכה או לא, טוב להרהר את הברכה בליבו. האם ניתן להתחייב בכך בהזכרת שם ה' לשווא לדעת רבינו? מצד שני כתוב בפסוק- "ובל אשא את שמותם על שפתי"- על שפתי לא אשא, הא בלב (אולי) שרי?
תודה רבה ויישר כח

מה מברכים עם טורטיה כשלט ידוע אם היא מבלילה רכה או לא? (קנויה) רק רשום רכיבים: קמח חיטה (מכיל גלוטן). מים. שמן קנולה. סוכר. מלח. עמילן תירס. סודה לשתיה.

שלום לכבוד הרב,
האם מותר לאכול לפני שהתפללתי ערבית? המנין הקרוב לביתי מתחיל ב -21:00...
2) ראיתי ב'פניני הלכה' שאם אדם ברך בשוגג 'בורא פרי האדמה' על כרוב מבושל (במקום שבו נוהגים לאוכלו חי בלבד) הוא יצא ידי חובתוץ האם הרמב"ם יודה לכך? ברוך תהיה

שלום לרב
בברכת המזון בעשרה או בשלושה כשאחד מברך בקול רם את כל הברכה, האם עדיף לשתוק ולכוון ליבו לברכה או שיברך בשקט עם המברך בקול רם?
תודה רבה

שלום למורנו ורבנו הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א יורנו מורנו על פי רבנו ומארי מה דין אדם שברך המוציא ואכל סעודתו, ולאחר מכן (טרם ברכת המזון) מעוניין לאכול "קינוח" היינו מעדן חלב עם פירות, או גלידה או פרי או עוגה וכו'. האם צריך לברך עליהם ברכה הראויה להם (מזונות או שהכל) ולאחר מכן יפור ברכה אחרונה בברכת המזון? האם יש לו לברך בכל מקרה ברכת המזון, ורק לאחריה יאכל הקינוח?

מתי לדעת המהרי"ץ צריך לברך על נטילת ידיים האם לפני הנטילה או אחרי

שלום כבד הרב, אם אכלתי ממש קצת לחם (פחות מכזית) ובאותה סעודה אכלתי אורז, בשר או דברים אחרים שהברכה האחרונה שלהם היא על המחיה או בורא נפשות. האם אני צריך לברך בסוף ברכת המזון?