בעניין הלל בקורי לפי הרמב"ם. התפללתי בביכנ"ס שנוהגים הלל בחנוכה בקירוי, אבל הם אמרו את ההלל בחיפזון, מהר מהר, הללוליה, הללויה.

אבל הלל זה שירה, שכל הציבור אומר יחד את ההלל כמו בפסח עם נעימה.

לדעתי, הכוונה של הרמב"ם שיאמרו בנחת, לא בחיפזון, כפורקי עול.

יש ציבור שממהר לעבודה ואין סיכוי שישתפר.
יתרה מזו, הרמב"ם איש ההיגיון והשכל הישר בלחץ זמן עדיף שיאמרו בשירה ביחד.
כפי שהעיר בעניין תפילת לחש וחזרה, שזו המצווה שבתפילה, בתנאי שלא ידברו בחזרה, העדיף שיתפללו תפלה אחת שהציבור עוקב אחרי שליח הציבור.
 

א איך הרב מתיר להדליק בחנות, בסופר ובכל מקום ארעי? כי הדלקה משום פרסום הנס לא יצא ידי חובה
ב יהודי שהדליק כבר לפני זמן החיוב, ועדיין לא בירך, יכול לברך לפני שדליק את נרות ההידור? או שמי שכבר הדליק את נר החיוב לא יכול לברך? לדעת הרמב"ם.
ג אמרו חכמים לשנה אחרת קבעו את נס של חנוכה ואת ההדלקות משנה אחרת, האם גם הדליקו את מנורת המקדש בקודש וגם בחצרות הדליקו חנוכיה?
כלומר מנורת המקדש בקודש
וחנוכיה אחרת של חנוכה בחצר
?
 

1.    האם עני צריך להשאיל או למכור כסותו לנר אחד בלבד לכל יום או שחייב להשיג כמות נרות שתספיק להדלקת מהדרין מן המהדרין?

2.אם יש לפלוני נרות בצמצום ולאלמוני אין שמן כלל האם מוטב שפלוני ידליק נר אחד בכל לילה וכך יוכל לתת נרות לחבירו או שפלוני ידליק מהדרין ושחבירו לא ידליק כלל?

3.למי שיש לו 13 נרות בלבד כיצד אמור להיות סדר ההדלקה שלו? נר אחד כל יום? מהדרין מן המהדרין האופן שידליק על הסדר עד שישאר לו נר אחד לכל יום?

משפחה מהדרום, שאינה מתגוררת כעת בביתה - האישה והקטנים עברו לבית הוריה במרכז, הילדים הגדולים נמצאים בישיבה, והבעל במילואים.
זה פחות או יותר מקום משכנם הקבוע, חוץ מגיחות קטנות לביתם המקורי כדי לתחזק אותו או לרענן ציוד הנדרש לבית ההורים.
אפשר לציין גם, שמכיון שכך, ברירת המחדל של הילדים בחוזרם מהישיבה או של הבעל בחופשותיו מהצבא היא קודם כל אל בית הסבא והסבתא...

איפה להדליק את החנוכייה בדירה בקומות?
א אם זה במרפסת - יראה רק דייר שגר בדירה מתחת או הדייר שגר ממולנו.
רק אם נשים את החנוכייה בגובה של המזוזה, אז יראו יותר אנשים.
ב או לשים את החנוכייה בחלון - אז יראה רק שכן אחד שמול הדירה.

שלום רב כבוד הרב,
הבנתי מתשובתך לכמה שאלות שאת החנוכייה רצוי להדליק כמה שיותר קרוב לשקיעה ועד 30-40 דקות ממנה.

אשמח לשאול לגבי מקרה בו בית הכנסת בו אני מתפלל מתחיל תפילת מנחה 10 דקות לפני השקיעה, אחריה מדליק חנוכייה ולאחר מכן מתפלל ערבית. אני מגיע הביתה אחרי התפילה בערך 45 - 55 דקות לאחר השקיעה.
אין לי אפשרות להגיע למניין אחר. האם אני יוצא ידי חובה בהדלקה בבית הכנסת? האם אני אמור להדליק גם בבית?

אשמח לדעת מה עליי לעשות:
א. במקרה שיש מישהו אחר בבית באותו זמן. האם הוא יכול לכוון להוציא אותי או שצריך לחכות לי?
ב. במקרה שאין אף אחד בבית באותו זמן

שלום לכבוד הרב.
א בעניין הדלקה בפתח בית הפונה לחצר. להדליק בפתח הבית הפונה לחצר כרש"י, או בפתח החצר הפונה לרה"ר כתוס'?
ב ואם יש להדליק בפתח החצר, האם חדר מדרגות ולובי של בניין נחשב חצר, ויש להדליק בפתח הבניין?
ג ואם חדר מדרגות נחשב חצר, האם הדר בעליה ידליק בחלון הפונה לרה"ר או ידליק בפתח הבניין?
תודה רבה הרב