דילוג לתוכן העיקרי

טיול עם לינה

שלום כבוד הרב,
אני אישה נשואה, עובדת בעמותה שרובה המוחלט מאוד מורכב מנשים.
רוב הנשים הן גם דתיות ומסורתיות.
פעם בשנה העמותה מארגנת טיול של יומיים עם לינה,
כאשר אנחנו ישנות כמה חברות מהצוות ביחד.
אני מוקפת בצוות שלי, נשים דתיות.
כאשר יש רק 3 גברים מתוך 100 עובדות בערך.
אופי הטיול מותאם מבחינת אורח החיים וגם השמירה על הצניעות.
ובגלל המרחק אין אפשרות לבוא למומחים בנפרד ללא לינה.
מה הרב חושב על היציאה לטיול?

"שיער באשה-ערווה"

שלום לכבוד הרב

חז"ל אמרו "שיער באשה ערווה" וידוע שמדובר גם באשה אינה נשואה, כמו שהיה בתימן, אחותי לא נשואה והיא אינה שמה כיסוי ראש מפני מנהג העולם,
איך מותר לי להגיד לפני שערהּ דברים שבקדושה (ברכת המזון וכו')?

תודה רבה

שירת נשים ושירי עגבים

לכבוד הרב שלום רב! יש לי שאלה בנושא שירת נשים ושירי עגבים. 

א' האם מותר לשמוע שירת נשים דרך מכשיר אלקטרוני? 

ב האם יש הבדל בין אישה שאני מכיר או לא? 

ג מה נחשב שירי עגבים האם כל שיר בין איש לאישה או שדווקא שיר שיש בו דברים לא צנועים? 

ד האם יש בעיה לשמוע שיר של זמר כשר ששר על הבת שלו וכדומה אבל זה יכול להישמע כמו שיר אהבה? 

ה אם אפשר אשמח לפירוט נרחב 

תודה מראש 

שירת נשים

שלום הרב!
קראתי הרבה תשובות של הרב באתר ולא מצאתי תשובה שמתייחסת באופן ישיר לנושא שמיעת שירת נשים מהקלטה.
א'. מה הדין בשיר מוקלט ששרה אישה?
ב. האם יש חילוק בדין אם ראה את פני האישה או לא?
ג. האם יש חילוק בין ראיית האישה פיזית, באמת. או ראייה בתמונה?
ד. מה יעשה אדם שנמצא במקום שמשמיעים בו שירת נשים מהקלטה ואין לו אפשרות לצאת?

נמלכו ב"ד לעברו בתוליה חוזרין ווסת החודש

כבוד הרב,

נחלקו הראשונים באם יש מושג של וסת החודש, והרמב"ן הוכיח שזה דבר בלתי אפשרי מסברא. הרשב"א טען עליו שככה מצינו בירושלמי שקידוש החודש יכול לגרום שינווים בטבע, לענין חזרת בתולים של קטנה בת שלש בשנה מעוברת.
הרמב"ם השמיט ענין וסת החודש וביאר הרב קאפח שס"ל לרמב"ם כמו הרמב"ן שאין מושג של וסת החודש ואינו אלא מעשה ניסים.
שאילתי, האיך הרמב"ם למד הסוגיא הנ"ל בירושלמי? בודאי שאין זה מדרכו לומר שב"ד קובעין הטבע ע"י מעשה ניסים, אבל ככה משתמע מירושלמי.
תודה רבה!

Subscribe to נשים