דילוג לתוכן העיקרי

הלכות בית הכנסת

לק"י
אשמח לקבל את תשובות הרב לגבי שאלות הבאות:
1. האם חובה למנות רב לביה"כ?
2. האם ראוי למנות פותח תפילות או המוביל את קצב התפילה בקולו - עפ"י גילו המתקדם, אע"פ שאינו מקפיד להגיע בכל יום לתפילה בציבור במניין, או מאחר לתפילה בקביעות, ואף מדבר בשעת התפילה?
3. מי שנפגע אישית ממתפלל אחר, והוכיח אותו- אך אותו אדם לא שב בתשובה ולא ביקש מחילה על מעשיו (אע"פ שיודע שפגע) ועקב כך אינו יכול לדבר עימו מטוב עד רע - האם יכול לצאת יד"ח בתפילת מי שפגע בו, ולהוציא את הרבים ידי חובתן כשבתוכם נכלל גם הפוגע?

אשמח לתושבת הרב במהרה - העניין מעשי לחלוטין!

תודה רבה

עדיפות סדרי תפילה

שלום לרב רצון ערוסי שליט"א!

רציתי לשאול את דעת הרב בעניין סדרי התפילה בבית הכנסת עקב אירוע שהתרחש בשבת האחרונה.. מנהג בית הכנסת הוא שאנו נוהגים בד"כ להתפלל תפילת מוסף לחש וחזרה אא"כ מגיעים לאיזור השעה רבע לעשר ואז משום טורח ציבור עושים תפילה אחת.. ולאחר מכן קוראים פיטום הקטורת ומנורת המאור.. בשבת האחרונה האיר את עינינו תלמיד חכם שמבחינת עדיפות הלכתית עלינו לבטל את קריאת הפרק ולעשות תפילת מוסף לחש וחזרה.. רציתי לשאול את הרב מה דעתו על הארה זו? מה היה מנהג תימן בפועל?

תפלה

שלום לכבוד הרב,
עכשיו שברוך השם אכשרה דרא, האם לא כדאי להנהיג שהמתפללים בציבור לפי נוסח בלאדי, יתפללו כל שאר ישראל, במובן זה שיתפללו בפיהם כל התפילה ולא ישבו דומם בהרבה קטעים ושומעים רק הש"ץ מתפלל, או שתהיה למשל תפלת לחש וחזרה במוסף שבת וכיו"ב. המצב דהיום, יוצר שהציבור מרשה לעצמו לדבר ולחפש מה לעשות במקום להתפלל, וכן עוד תקלות... בברכה,

היש לנהוג למעשה לפי סידור הרמב"ם בהוצאת 'נוסח תימן'?

תוכן

ההוצאה חדשה של סידור הרמב"ם מהווה תמורה רוחנית לימודית חינוכית חיובית ומאידך מהווה שאלה הלכתית חשובה הלכה למעשה המצריכה להימלך בתלמידי חכמים.

Subscribe to הלכות תפילה