לכבוד מורנו ורבנו רצון ערוסי, מועדים לשמחה.
1. האם מותר לאכול מוצרי חלב נוכרי שהם באישור הרבנות הראשית לישראל?
2. האם מותר להשתמש בג'ל שיער בשבת?
3. האם חילוני המחלל שבת בפרהסיא יכול להוציא ידיי חובה בתפילה וקידוש? האם דינו כדין גויי?
4. האם מותר לדבר אחרי נטילת ידיים לסעודה ואחרי מים אחרונים? אשמח לקבל את המקור במשנה תורה לרבנו.
5. בשאלה שנשאל הרב לגבי האם אפשר לכוון די. וי. די מיום שישי לשבת. הרב ענה שאפשר רק כדי לשמוע דברי תורה. מודה לא נשמע הגיוני לא לי ולא לעוד אנשים שקראו את התשובה האם כבוד הרב יוכל לחדד ולהאיר לנו נושא זה?

לרב שלום
1.
רציתי לדעת האם ע"פ מארי קאפח מותר לאכול חלב נוכרי?
2. האם יש חילוק בין חלב נוכרי לבין אבקת חלב נוכרי?
תודה רבה

1. לגבי יין צימוקים - בתשובה שהחזרת לי כתבת לי כך: "מלא שלושת רבעי כוס צימוקים והשלם אותו במים. וכך הלאה." אולם, בתשובות אחרות שלך מצאתי תשובות אחרות כמו פה: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=100962 מבין השלושה, מהי הדרך הנכונה ביותר? (בתשובה שהחזרת לי נראה שהצימוקים הם בערך 70% מהמשקה ובתשובות אחרות היחס הרבה פחות נמוך)

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. אחי מחלל שבת בסתר (הוא מעשן בשבת). האם הוא יכול לעשות קידוש או הבדלה? האם מחלל שבת בפרהסיא יכול לעשות קידוש או הבדלה? האם יש לרב עצה כדי למנוע ממנו לעשן בשבת? זאת העבירה היחידה שהוא עושה.
2. מה קורה אם ברכתי ברכת האילנות על שני עצי פרי לא מלבלבים. האם הברכה לבטלה? או שאולי הברכה כן תופסת בדיעבד?
3. כשאימי שתחיה, מכינה סלק או תפוח אדמה, אני לוקח חתיכה קטנה לא מבושלת ואוכל (זה טעים לי). ברכתי "בורא פרי האדמה". לא מזמן נודע לי שעל דבר לא מבושל, שרגילים לאכול אותו מבושל מברכים "שהכל". האם ברכת האדמה תפסה? שהרי לא אמרתי שקר!זה עדיין פרי האדמה.

שלום לרב, ראיתי את סבי מקדש והבחנתי כי הוא לא ממלא את הכוס עד הסוף אלא מותיר 1-2 מ"מ. האם ידועה לך הסיבה? האם זה כתוב איפה שהוא?
תודה רבה

לכבוד הרב האם בחומוס יש בעיה של בישולי גוים?

לכבוד הרב האם תימני יכול לאכול אבקת חלב עכו"ם במקום שיש פיקוח ממשלתי שלא מערבבים חלב טמא וגם החלב הטמא יקר יותר מחלב טהור וגם לא מבצעים ניתוחים שיכולים להטריף את הפרות? כלומר האם היתר אבקת חלב נכרי שחודש על ידי הפוסקים מתאים לתימנים?

לכבוד הרב האם תימנים צריכים להקפיד על בישולי עכו"ם לדעת הרמ"א (שהיהודי מדליק את האש) או שחייבים שהיהודי יניח את הסיר על האש ויבחש בתבשיל?

לק"י שלום,
בתהליך הכנת החומוס יש קליה של שומשום שכנראה מבוצעת ע"י גוי. מה הדין לדעת רבינו האם צריך שישראלי ישתתף ויקח חלק בקליה או מספיק להדליק את התנור או הכיריים? (אני לא יודע איך מתבצעת הקליה).
ב. על איזה כשרות ניתן לסמוך בנושא זה אשכנזית או ספרדית?
תודה

שלום לכבוד הרב אדם שמקפיד לא לאכול חלב נוכרי וקבל למשל שוקולד שיש בו חלב נוכרי, מה עליו לעשות, האם מותר לתת את זה ליהודי דתי שלא מקפיד, או לתת לחילוני או לגוי או פשוט לזרוק?
בתודה מראש