שאל השואל: האם צום עשירי בטבת יש לו משמעות לדורנו או לא?
והתשובה: אכן השאלה מתבקשת כיוון שהנימוק שהרמב"ם הביא לצום עשירי בטבת בפרק חמישי מהלכות תעניות הלכה ב הוא "שבו סמך מלך בבל נבוכדנאצר הרשע על ירושלים, והביאה במצור ובמצוק" ואותו נבוכדנאצר כבר אין לו שום זכר וגם לא אותה בבל ולירושלים כבר היו עליות ומורדות מאז ועד היום.
מה יאמר מורנו ורבנו
בעניין זיתים שקיבלתי מערבי שהוא כבש אותם עם חתיכות לימון בתוך הצנצנת.
האם מותר לקחת?
האם צריך להפריש תרומות ומעשרות?
האם יש בזה משום בישולים גויים.?
שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, המשנה במסכת כלים פרק א' מלמדת "ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות", האם נכון להבין שגם שאר הארצות בכדור הארץ הן גם מקודשות אלא שארץ ישראל מקודשת מהן? בברכת שבוע טוב, אליעזר
שלום כבוד הרב האם מותר למכור לגויים קישוטים שהם ישתמשו בהם בחגיהם כמו halloween? מה הדין לגבי דברים לא בטוח שהם ישתמשו בהם לכך, יש כאלה שיקנו לשם כך, ויש כאלה שיקנו לקישוט יום יומי?
תודה ושנה טובה.
בהלכות מלכים ומלחמות פרק ט,א כתוב "על שישה דברים נצטווה אדם הראשון--על עבודה זרה, ועל ברכת השם, ועל שפיכות דמים, ועל גילוי עריות, ועל הגזל, ועל הדינים." לגבי עבודה זרה. האם זה אומר בימפורש שהבן נוח מחוייב לידע השם, כמו כתוב בהלכות יסודי התורה פרק אתא ש-"יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון והוא ממציא כל הנמצא; וכל הנמצאים מן שמיים וארץ ומה ביניהם, לא נמצאו אלא מאמיתת הימצאו?" בכל זאת, האם הוא צכיך ללמוד מיהודי שהוא יכול "לידע" או להאמין ש בדיוק השם קיים והוא בורא העולם?
אני עובדת במשרד שיש לו לקוחות דרוזים מהצפון כל פעם שאחד מהם מבקר אצלנו הוא מביא לי שמן זית שהם עושים בתוך בקבוק קולה והפעם הביא לי גם זעתר וחיטה טרייה האם מותר לי להשתמש בזה בעלי מנסה לשכנע אותי שכן בטענה שבתימן קנו מהערבים ואין בעיה אודה לתשובתך המלומדת
שלום הרב!
בהכשרתי אני שמאי מקרקעין. כאשר אדם רוכש דירה, על מנת לקבל מימון מבנק למשכנתאות, אחד מהתנאים הנדרשים ע"י הלווה הוא להזמין שמאי מקרקעין שיעריך את שווי הנכס. אני עובד באזור רמלה ולוד אשר לעיתים תכופות אני נדרש לבצע שמאות בעסקה שלצערנו יהודי מוכר את הנכס שלו לערבי. האם במקרה כזה שאני מגיע לנכס ומכין את דו"ח השמאות לבנק עבור הערבי שרכש את הנכס, יש איסור של "מסייע לדבר עבירה" (כי בלעדי השמאות הערבי לא יוכל לקבל את ההלוואה לרכישת הנכס) ואסור לי לעשות זאת בכל מקרה או שכחלק מעבודתי אני יכול לעשות זאת ללא חשש?
לאמא שלי יש מטפלת גויה. אנו מבשלים לאמא שלי. המטפלת מבשלת רק בעבור עצמה. כל אוכל שנכנס לבית של אמא, הן עבור אמא והן עבור המטפלת, נקנה רק על ידנו, כך שהמוצרים שהמטפלת מבשלת - כשרים, וגם הסברנו לה על חובת ההפרדה בין בשר לחלב. העניין הוא, שהמטפלת מבשלת באותם כלים שאנו מבשלים לאמא. שמעתי שיתכן שיש בעיה בכך. קראתי באתר כיפה, שאם מדובר במטפל, יש לכך דין מיוחד. הנה ציטוט השאלה והתשובה המופיעה באתר כיפה: תוכן השאלה: לסבא שלי יש מטפל והוא מבשל בסירים וכדו´ האם כאשר יכינו בהם שאר מאכלים (ע"י יהודי כמובן) האם אסור לאוכלם?