שלום כבוד הרב הי"ו, שמי אוראל ואני בן 18 וחצי. לאחרונה בוער בי רצון עז להתקרב וללמוד יותר על יהדות תימן ועל המסורת התימנית. אשמח אם תוכל להמליץ לי כיצד לעשות זאת בדרך הטובה ביותר.
תודה רבה כבוד הרב.

שלום לכבוד הרב שליח ציבור תימני במניין מזדמן (במילואים, אוניברסיטה וכד') שבו בני כל העדות ואין נוסח תפילה קבוע - כל שליח ציבור מתפלל בנוסח שלו. כיצד ינהג ש"צ תימני? מחד גיסא - אם יתפלל בהגייה התימנית ולפי סדר התפילה שלנו רבים לא יבינו ויתבלבלו? האם להתפלל בהגייה התימנית או בהגייה הספרדית המקובלת? והאם בנוסח תימן או נוסח מוכר יותר? ואם כן - איזה נוסח?
תודה רבה, תבורך מפי עליון

בס"ד לרב שלום. ידוע לי שהנושא עליו אשאל הוא נושא לא פשוט ודנו עליו גם לפניי. אולם התשובות שנאמרו אינן מספקות ולא מתמודדות עם הבעיות. הבעיות הם רבות, אבל אני אמנה את אלו שנראות לי הקשות והדחופות ביותר:

לכבוד הרב האם כאשר ציבור מקבל עליו ספר פסיקה: כגון הליטאים שקיבלו את המשנה ברורה, ספרדים שקיבלו את דעת המחבר/כף החיים וספרי פסיקה אחרים - האם הציבור בד"כ מקבל על עצמו רק את הספר פסיקה עצמו, או שהוא מקבל על עצמו כרב את מחבר הספר? כגון במשנה ברורה, האם הקבלה היא של ספר המשנה ברורה, או של החפץ חיים כרב? השאלה היא גם עקרונית וגם ניתן להביא נפקא מינות למעשה. לדוגמה האם דעות של אותו מחבר בספרים אחרים גם יחייבו את הציבור. וכן לגבי השקפת עולמו האישית של המחבר ושאלות ציבוריות וכו'.

יורנו הרב ערוסי הנכבד שליט"א האם מנהג תימן לגלגל את האות רי"ש על הלשון כשהוגים אותה? האם זה טוב יותר מאשר לומר רי"ש גרונית? מאד קשה לי כביכול "לזייף" ולהגות רי"ש עם הלשון שאינה במהלך דיבורי הרגיל האם יש בעיה בכך? האם יש בכך יתרון לכאן או לכאן? תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה וסליחה וכפרה

שלום וברכה, אינני תימני אך מזדמן מדי שבוע להתפלל במנין בנוסח בלאדי. לפני כשנה הוחלט ע"י הוועד לא להמשיך במנהגם להתפלל ללא לחש במוסף ומנחה בשבת, ולהתחיל לומר גם לחש וחזרה בתפילות, הללו, כמו כל שאר ישראל, ואכן כך נהגו בפועל מספר חודשים. לאחרונה הם חזרו למנהגם הקודם בהוראת רב שאמר להם שאסור היה להם לעזוב מנהג אבותיהם, שאלתי האם טוב עשו? כמו כן, ראיתי שבמוצאי שבת מיד לאחר תפילת העמידה, תוך כדי המשך התפילה, הגבאי יושב וכותב הקבלות של התורמים מבלי לחכות עד אחרי ההבדלה. גם כאן, האם לדעת טוב הם עושים? בברכה,

לכבוד כת"ר שליט"א, איך נהגו בתימן בהדחה ראשונה לפני המליחה? האם החמירו לשרות הבשר במים כמו שיטת הרמ"א או נהגו כמרן שהדחה יפה יפה סגי. והאם נודע לכת"ר איך נהג הרה"ג קאפח זלל"ה בזה?
תודה

שלום לרב הייתי בבית של אנשים שכאשר התינוק בכה ולא נרגע סובבו מעל ראשו שבע פעמים נעל וזרקו אותה בטענה שככה היו עושים בתימן וזה מרגיע את התינוק
רציתי לדעת האם ידוע על משהו כזה במקורות ובמידה ולא האם יש בזה איסור משום ע"ז או כישוף?
תודה ישר כח

לכבוד הרב,
האם יהודי תימן לאורך השנים הכירו את התלמוד הבבלי והירושלמי וראו בו סמכות הלכתית מחייבת? אם כן, לא ברור לי כיצד הכירו התימנים את התלמוד. הרי אומרים שמקורה של יהדות תימן הוא עוד מתקופת חורבן בית ראשון, והתלמוד נכתב הרבה אח"כ ונחתם בבבל. אם כך מי הכיר את התלמוד ליהודי תימן?

לרב שלום. אני בחור ממוצא תימני - שאמי ואני נמצא במבוכה לגבי לימוד ההלכות והמנהגים ע"פ מסורת תימן. אני לא יודע ע"פ מי ללכת וע"פ מי לפסוק, ואיזה ספרי פסיקה קיימים בנמצא שאפשרי ללמוד אותם. אשמח להכוונה של הרב.
תודה רבה.