ברכת הלבנה:  אנחנו מתפללים בבית כנסת 'שבת אחים' שהנוסח הרשמי הינו בלדי.
בית הכנסת ממוקם בקומפלקס שבו שוכנים מס' בתי כנסת של עדות שונות (כל עדה בנפרד)

השאלה היא מתי יש לברך ברכת לבנה ?
רח' אלול היה בימים חמישי ושישי. האם ניתן היה לברך בציבור ברכת לבנה במוצא"ש ? או שמא היה  צריך כמנהג רוב הציבור וכפשרת מהרי"ץ , אחרי 3 לילות ? 
ואם נאמר שנוהגים כשיטת הרמבם שלא הפריד בין ציבור ליחיד בעניין ברכת לבנה ובהסמכת הברכה לראש חודש , אז מדוע לא היה לברך בציבור כבר בערב שבת ? ובכלל , האם יש בעיה לברך לבנה בשבת ?

העניין הזה יצר פיצול בציבור וצורך בהבהרה , שכן יש כאלה שבירכו במוצא"ש שופטים ויש כאלה שלא. ועל כן מבקשים את דעת כבוד הרב:
1. אם נוהגים כשיטת הרמב"ם, אז ממא נפשך ! אולי היה כבר לברך כבר בליל שבת. (כאן המקום לציין - שאף אחד משאר הקהילות הסמוכות לא בירך במוצאש ועצם היקהלות הציבור בלילה השני לאחר ר"ח יכול להיראות כתמוה . וגם לעניין 'ניראות ציבורית' יש אולי חשיבות בשיקול , וכן, אם לשיטת הרמבם ניתן לברך בשבת , מיד כשרואים את הלבנה - אז זה בהחלט ניראה קצת מגוחך לברך במוצאש ,שזה הלילה השני)
2. ואם נוהגים כשיטת מהריץ ואחרים - אזי יש לחכות 3 לילות ולדחות את הברכה בציבור למוצא"ש הבא (כי תצא) כדי לברך בבגדי שבת נאים.

3 האם מותר לברך לבנה בערב שבת?

לתשובת והכרעת הרב נודה ,. כדי שנילמד לפעמים הבאות בע"ה