שעון חול בשבת
שאלה
ראיתי שהרב כתב שאין מקום לאסור שימוש בשעון חול.
אבל בשו"ע מסתפק בזה, וברמ"א אוסר.
אז ודאי שיש מקום לאסור
השאלה על סמך מה הרב מתיר
תשובה
עקרונית, לשיטת רבנו, אין דין שביתת כלים בשבת.
ומעשית, מדידה בשעון חול אינה מדידה שיש לה השלכה למסחר והתחשבנות, אלא מדידת זמן, שהיא צורך להתנהלות במהלך היום באופן חיובי ומעשי, והרבה לצורך מצוות לימוד תורה, קיום סעודות בשבת ועוד כיו"ב.
לכן כהוראה מעשית כללית, לא אורה בשונה מדברי השו"ע, אבל בדרך של לימוד, כן אומר את דעתי כנ"ל.