בית כנסת-מנהגים
שלום כבוד הרב,
יש בשכונה שלי בית הכנסת אשר הוקם ע״י שורדי שואה בנוסח אשכנז (רינת ישראל)
במשך השנים אותם אנשים נפטרו והגיעו אנשים חדשים לשכונה אשר מתפללים נוסח ספרדי (עדות המזרח) כיום יש רק 2-4 אנשים אשר רגילים להתפלל בנוסח אשכנז והרוב הוא ספרדי. כיצד יש לנהוג אם רוצים לשנות את נוסח התפילה לספרדי?
אודה לתשובתך כיצד לנהוג ועל איזה מקורות הלכתיים יש להסתמך.
אוכל ותפילה
שלום כבוד הרב,
לפי מנהג יהודי תימן, אני רואה רבים שאוכלים משהו קל לפני התפילה בשבת בבוקר, האם זה מותר? כששאלתי אנשים מעדתנו הנוהגים כך אמרו לי שיש סימוכין לאכול לפני התפילה.
אודה לתשובתך
תפילה על עמ"י
האם מותר להתפלל למותו של רשע כמו נסארללה או שאין עלינו לדעת חשבונו של הקדוש ברוך הוא ויש להתפלל באופן כללי ולא פרטני להצלחת עם ישראל ונגד אויבנו?
סיום מסכת בשמחה גדולה בימי המלחמה
1 האם בימים אלה אפשר לקיים סיומי מסכת עם שמחה גדולה, שירי קודש קצביים וריקודים?
2 מה דעת רבנו הרב, האם רק שירים רגועים כמו שירי שבת או נשיד
או גם שירים ששרים לאחר הנשיד כגון אקוה חסדך, או אם אזכרה חטאי, אבדא בתויחיד וכו' בקצב מוגבר יותר?
3 ומה לגבי בחורי ישיבה השרים שירי קודש בקצב מרנין או רק שירי נשמה רגועים?
4 מה לגבי שירים בחתונות ובר מצות ברית וכו'?
תלמוד ועפסיקת הלכה
שלום עליכם כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א.
ידוע שכבוד הרב היה תלמידו של הרב יוסף קאפח, רציתי לשאול את כבוד הרב כמה שאלות בעניין פסיקת הלכה והיחס למנהגים ופוסקים מאוחרים במשנת הרמב"ם והרב יוסף קאפח.
א. בעניין לימוד התלמוד. האם בשלב הראשוני של לימוד התלמוד למי שעדיין לא זכה לסיימו, כדאי לו ללמוד זאת עם הראשונים או שלאחר לימוד התלמוד יסתכל בדברי רבינו הרמב"ם וידע כיצד היא ההלכה? וא"כ עם איזה ראשונים ללמוד?
מי ישלם שכירות של מפונים מדירה עקב המלחמה
ההורים שלי משכירים לזוג חרדי יחידת דיור בנתיבות.
עקב המלחמה הם כבר לא מתגוררים ביחידה (באופן זמני).
האם הם צריכים לשלם את שכר הדירה על אף שהם לא מתגוררים שם (בעל כרחם)?