דילוג לתוכן העיקרי

בחירת פוסק

לכבוד הרב נאמר שאדם רשאי לקבל על עצמו את אחד החכמים כפוסק, וללכת לפי כל פסקיו בין לקולא ובין לחומרא. מעין מה שנאמר בראש השנה יד: "אי כבית הלל בקוליהון ובחומריהון, אי כבית שמאי בקוליהון ובחומריהון" השאלה היא האם הפוסק חייב להיות דוקא מהדור שלנו, או שהוא יכול גם להיות אחד מהנושאי כלים של השולחן ערוך? פירוט השאלה: האם בעל תשובה שאין לו מנהג רשאי לקבל על עצמו למשל את הש"ך או את הט"ז או העזר מקודש כפוסק וללכת כמותו בין לקולא ובין לחומרא?

דיוק לשון - חיבפתח או חי בצירי

לק"י שלום עליך מארי!
רציתי לישאול איך נכון להגיד - חי בפתח או חי בצירי ומה מנהגינו? הרב רצאבי סובר שמנהג תימןן לומר חי בפתח (בספרו קיצור שולחן ערוך ) ומי שאומר חי בצירי מקצץ בנטיעות! האם כך הוא מנהגינו?? אודה לכבוד הרב אם יוכל להסביר את ההבדל בדיוקי הלשון
תודה ושלום רב

ר' גרונית לעומת ר' לשונית

שלום לכבור ברב. לפי הבנתי האות ר' הינה אות לשונית וולא גרונית. כאשר אני מנסה לקרוא בתורה או בתפילה ב ר' לשונית היא יוצאת לי מאומצת ולא חלקה. האם עדיף לומר ר' גרונית, או שעדיף לומר ר' לשונית שיוצאת קצת מוזר..?
תודה רבה מראש

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי