דילוג לתוכן העיקרי

דינא דמלכותא או דין מוסר

לק"י
שלום לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי הי"ו

רבנו כותב בהלכות חובל ומזיק פ"ח כי אסור למסור מפני צער יחיד

האם מותר ליהודי להזמין משטרה לשכן (יהודי) שמפריע לו לישון ע"י קריוקי או השמעת מוזיקה בווליום גבוה אחרי השעה המותרת בחוק (בהנחה שרק לו זה מפריע) או שיש פה דין מוסר ממון חברו.
או שאפשר להזמין משטרה מושם דינא דמלכותא דינא
(כמובן מדובר בשכן בעייתי שלא יענה לבקשת השכן אם יבקש להנמיך או לכבות).

כיסוי ראש

שלום הרב, אני מעיין כעת בסוגיית כיסוי ראש האישה, ורציתי להבין דברי הרמב"ם בזה -

א. האם לפי הרמב"ם חובת כיסוי הראש (או יותר נכון, איסור פירוע ראש) הוא דאורייתא או דרבנן?
אם דאורייתא, מדוע לא מנאו במנין המצוות, אף שהיה ראוי למנותו לפי הכלל השני (שדבר הנלמד מדרשה נמנה אם כתוב בו 'דאורייתא')?
וכן, למה כתב האיסור על האישה ללכת פרועת ראש בתוך הלכות איסורי ביאה, בין איסורים שרובם הנהגות צניעות דרבנן (ואפילו באותה הלכה עצמה 'ולא תלך אשה בשוק ובנה אחריה', שבוודאי אינו איסור תורה)?

קופת צדקה

לאמא שלי, שנפטרה לפני כ-3 חודשים, הייתה קופת צדקה בבית. על הקופה, כתוב בכתב יד, שיש למסור את מה שבתוך הקופה רק לאדם מסויים- מצויין שמו(בלי מספר טלפון או כל אפשרות אחרת ליצירת קשר איתו). אחת לכמה זמן , הוא היה מגיע לביתה של אמא שלי, ואמא שלי הייתה מוסרת לו את מה שהצטבר בקופה. כבר כמה שנים שהוא לא הגיע. כעת יש בקופה סכום קטן מאוד( כי אמא שלי בשנים האחרונות הייתה סיעודית ודמנטית, ולא שמה צדקה בקופה).
כמו שציינתי לעיל, אמא שלי, נפטרה, ואני שואלת, מה לעשות עם הכסף שבקופה.
תודה על תשובת הרב

מורה שקרא שיקצה בטיול

הבן שלי לומד בבי"ס חרדי. כולם שם נורמלים ובני תורה. 
אמש יצאו לטיול.
אחד הרבנים קרא "שיקצה" לעבר בחורה ששהתה שם.
כל הכיתה גם צעקו אחריו.
הבן שלי אמר לו: אתה לא יכול לבייש יהודי.
ענה הרב: אתה לא יכול להיות בתלמוד תורה, כי אתה יורש גיהנום. 
השאלה שלי מה לעשות? 
האם להורות למנהל להשעותו? 
האם לזמן אותו לדין תורה?
 

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי