לק"י

שלום לכבוד הרב, מועדים לשמחה.

שלום, שאלתי אותך שאלה אך לא הבנתי לגמרי את התשובה. השאלה הייתה - אני לא זוכר אם אמרתי עם הפה או לא - שלא אפגש עם חברים עד שתיגמר תקופת המבחנים. רב אחר ענה לי שזה לא נחשב נדר. אתה ענית לי שאם אמרתי בפה זה כן נדר ואם לא בפה אז לא. אז מכיוון שאני לא זוכר אם אמרתי עם הפה או לא - האם אפשר להתעלם מזה? וזה לא ייחשב כנדר?
תודה.

שלום, יש לי שתי שאלות: לאחרונה אמרתי לעצמי שעד שלא שאסיים את המבחנים לא אפגש עם חברים. אני לא זוכר אם אמרתי את זה בלב או עם הפה - האם זה נחשב נדר? בנוסף, יש לי מחשבות טורדניות, משמע מחשבות שקופצות לראש בלא רצוני.
רציתי לדעת האם אני יכול להיות רגוע לגבי נדרים במידה והמחשבה היא בתוך הגוף (כלומר לא נעשה שימוש בפה או בקול)?
תודה רבה.

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, יש לי חבר, וכן שמעתי שמורים כמה פוסקים, הסובר שהיות והתקשורת הוויזואלית מעניקה לנו את האפשרות ליצור קשר המלווה בתמונה עם חברים ובני משפחה השוהים בכל רחבי תבל בכל עת בה אנו חפצים בכך, אין לנו לברך את ברכת 'שהחיינו' או 'מחיה המתים' כי זו תהיה ברכה לבטלה, היות ושמרנו על קשר עם אותו חבר או בן משפחה באמצעות אמצעים אלקטרוניים ויזואלים. לפי הגישה הזאת גם לא נברך על פרי חדש אם נראה אותו בשידור חי או נברך על ראיית הלבנה בראש חודש אם נראה אותה בשידור חי. מה דעת מארי לפי דברי רבנו בפרק העשירי של הלכות ברכות? בברכת התורה,

שלום עליכם רבי ערוסי ראיתי שיש מקפידים על סדר גזיזת ציפורניים, וגם על יום הגזיזה, וגם על שעת הגזיזה. וכל זה נראה לי מוזר מאד. ולא מצאתי כן בתנ"ך או בש"ס, או בשאר ספרי חז"ל, או בגאונים, או ברמב"ם.
רציתי לדעת אם זה בכלל האיסור של דרכי אמורי ודרך כלל מה הגדר לאיסור זו של דרכי אמורי.
תודה רבה

שלום לכבוד הרב,
התקוטטתי עם אשתי (עך אף שאנחנו מאוהבים אחד עם השני) והתווכחנו על משהו. מתוך כעס ותסכול נשבעתי בשם ה' על ילדיי בשפה האנגלית - זה הנוסח שהשתמשתי בו "I swear to god on the life of our children that I won't use you (my wife) as an excuse" כלומר, נשבעתי בשם ה' על ילדיי שלא אשתמש באשתי כתירוץ לצאת ממחוייבות מסויימת. אני בוש ונכלם מאד מאד - אעשה תשובה ואקבל על עצמי בלי נדר לשמור יותר על מוצא שפתי. האם יש דרך לבטל את השבועה? אני גם מאד מפחד ממה שאמרתי על ילדיי. או שמא התרת הנדרים לפני ראש השנה לא יועיל. האם יש משהו שאני יכול לעשות?
בתודה,

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שמגרד את ראשו, באופן כזה שציפורניו ואצבעותיו נוגעות בעור הקרקפת. האם הדבר גורם לטומאת הידיים, או לא?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי, האם חייב לרחוץ את ראשו לפני שאר גופו, או שמא רשאי לרחוץ קודם איזה אבר שיירצה?
תודה רבה. תזכו למצוות. .