האם מותר לומר ולכתוב אחד משמות ה' ואיזה הגבלות יש בזה? האם הכתיבה היא אסורה או שרק המחיקה ולכן גם נמנעים מלכתוב ומוסיפים מקף כדי שנוכל למחוק?

שלום לכבוד הרב
האם על פי הרמב"ם מי שנהג מנהג טוב 3 פעמים האם זה נחשב לו כנדר גם אם הוא לא התכוון לכך? ואני שואל שאלה זו מפני שאני שומע רבנים שאומרים שזה הדין.
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב,
האם מותר לשמוע שיעור תורה בזמן התעמלות (כגון ריצה), או שיש בזה משום זלזול?

שלום וברכה. לאחרונה התלבטתי בשאלת העליה לקברי צדיקים. בשל מורכבות הנושא החלטתי לפנות לכבוד הרב,
ולשאול את דעתו בעניין. אשמח אם תוכל להענות לבקשתי בהרחבה.
תודה רבה.

מהו איסור ברכת ה' - מתי עוברים על האיסור, איזה נוסח נחשב קללה? מהו האיסור לקלל אדם מישראל - באיזה נוסח עוברים על האיסור?

מה הדין של מכונות גילוח לפי הרמב"ם? האם מותר להתגלח בהם או לא? ובאיזה תנאים?

שלום לכבוד הרב הנני חוזר בתשובה מזה כשנתיים לפני חזרתי בתשובה התחלתי טיפול לייזר להסרת השיער בידיים מדובר בתהליך ממושך שבסופו נשאר שיער אך בכמות סבירה לגבר. כרגע אני נמצא בעיצומו של הטיפול. הבנתי שיכולה להיות בעיה עם הענין בגלל איסור "לא ילבש גבר..." הייתי רוצה להדגיש כמה נק':1. התשלום על הטיפול כבר בוצע והוא על סך הטיפולים שאדרש לעשות (מה שנקרא בקבלנות)
2. לא היה לי ואין לי גם כרגע שום כוונה להדמות לאישה בעשייתי את הלייזר.

כתב רבנו בהלכות עבודה זרה פי"ב: העברת השיער משאר הגוף, כגון בית השחי ובית הערווה -- אינו אסור מן התורה, אלא מדברי סופרים; והמעבירו, מכין אותו מכת מרדות. במה דברים אמורים, במקום שאין מעבירין אותו אלא נשים -- כדי שלא יתקן עצמו תיקון נשים; אבל במקום שמעבירין השיער האנשים -- אם העביר, אין מכין אותו. ומותר להעביר שיער שאר אברים במספריים, בכל מקום.
1. האם היום שהרבה גברים הולכים למכוני יופי ומורידים שער, וזהו דבר "מקובל" בעולם לעשות כן, נחשב הדבר כ"מקום שמעבירין השיער האנשים"?
2. אם לא, מדוע? והאם מותר במכונת גילוח?

בס"ד שבוע טוב כבוד הרב!!! האם מותר לדבר במקלחת שאין שם בית הכסא? (הרב כתוב בבקשה מקור).

בחוזר שכתב מנהל בית הספר הופיע כך: "התלמידים חזרו בשלום" הערתי לו שאמירה כזו היא ח"ו הליכה ללא חזרה, הוא בתגובה העיר שגם בשבת אנו אומרים בואי בשלום,
יורנו רבינו מתי אפשר להשתמש במושג זה בשני האופנים הן ב - שלום והן ל - שלום אודה לכבוד הרב גם על ציון המקורות.