שלום הרב,
אני תימני ופעמים רבות אני מתפלל במניין אשכנזי

האם כאשר הגבאי אומר לי לעלות חזן מותר לי לסרב בתוקף מאחר ואני מתפלל בנוסח תימן?

אם אסור לי לסרב, ואני כן צריך לעלות חזן. איזה נוסח עליי להתפלל? והאם זה שונה לגבי ברכות העלייה לתורה?

תודה רבה ויום טוב

שלום לכבוד הרב
אם אדם קם מאוחר או ששגג או טעה
האם רשאי להתפלל גם נדבה וגם תשלומין
או רק נדבה או רק תשלומין
!תודה רבה

לכבוד הרב שלום.
ברצוני לדעת מה דעת הרב בעניין אמירת רחם בתפילת שמונה עשרה בתקופתנו אנו. האם שייך להזכיר העיר החרבה,השוממה וכו'? אכן בימינו מצבנו הרוחני מסובך ומורכב, אך המצב החומרי הלאומי שלנו ראוי להערכה ועוד היד נטויה.
תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
שלחתי שאלה זו בעבר רק לא פירטתי מספיק
(האם אדם שהתעורר מאוחר או שגג או שהיה אנוס ועבר זמן תפילת שחרית (4 שעות אחרי עלות השחר
?האם יכול עד חצות היום להתפלל תפילת נדבה ואז לא יהיה לו צורך בתפילת תשלומין
?או שיהיה לו צורך בתשלומין אבל ראשי להתפלל תפילת נדבה
?או שיתפלל רק תפילת תשלומין
!תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
האם בתפילת נדבה של שחרית מזכירים הכל כמו
תפילה רגילה? פסוקי דזמרה וכו
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
?האם שקונים בשר מהאיטליז או מהסופר חייב לחתכן לחתיכות קטנות להבהבן באש ולחלטן
או שלא חייב וזה תלוי ברצונו של האדם זאת אומרת שאם רוצה לחתוך לחתיכות קטנות יהבהב ואז יחלוט כמו שהרב ענה בתשובה שהדין של הבהוב זה רק מחתיכות קטנות שיכולות להיכנס לפה
או שיכול לחתוך לחתיכות גדולות ורק לחלוט
והאם יש הבדל בין קפוא או טרי
שאלה שניה האם תפילה אחרי הנץ לפי רבנו זה בדיעבד
שאלה שלישית מה יעשה מי שבישיבה והתפילה אחרי הנץ
שאלה רביעית מה עדיף להתפלל ביחיד עד 4 שעות מעלות השחר או במנין אחרי הזמן
תודה רבה

שלום לכבוד הרב!
רבנו בהלכות תפילה כתב שאין לסעוד סמוך למנחה
האם יהיה מותר לאכול ארוחה קלה כגון ג׳עאלה פירות וכדו
תודה רבה!

רבינו בהלכות קריאת שמע אומר שקריאה לסירוגין יצא ומצד שני אסור לומר שלום בין הפסוקים אלא אם מתיירא ממנו... אם הקורא אמר שלום בין הפסוקים למישהו שהוא לא מתיירא ממנו יצא? כמו מי שקורא
?לסירוגין יצא

א. האם כהן יכול לפטור עצמו מנשיאת כפיים וברכת הקהל בטענה שהוא מפחד מקורונה הלא הוא חובש מסכה ואף מכסה פניו בטלית ומברך בסך הכל אולי
שתי דקות הלא מדובר במצוות עשה.
ב. אותו כהן הגיע להתפלל אתנו לפני מספר שנים וכשנשא כפיים לא פנה ימינה ושמאלה כמנהגנו וטען שהוא הולך לפי דעת הרמבם שלא כתב לעשות כך וכשבקשנו ממנו לנהוג לפי מנהג המקום סירב האם ראוי לנהוג כך או שצריך לנהוג לפי מנהג המקום כדברי חכמינו.
ג. מנהגינו לומר בסוף ישתבח ברוך חי העולמים בפתח האם יש להעיר לש"ץ שאומר בצירי ומתעקש למרות מחאת הציבור.

בכבוד רב