בשיעור היום בבוקר (כ' בניסן תשפ"ד)
https://www.youtube.com/watch?v=KTy1huFCKSs

מדוע כת"ר אמר שיש להפריש את החלה בצק ולפגום בנפט וכיוצא בו, ומדוע לא כדברי רבי אליעזר וכפסק רבינו לא תקרא לה שם עד שתיאפה.
ואף החולקים לא אמרו לפגום בנפט אלא תטילנה לצונן.

תזכה לשנים רבות ולמועדים טובים

האם על כל המוצרים שיש בהם כשרות הרב מחפוד בפסח הם ללא ספק בהקפדה ע" ההלכה של "חוזר וניעור"?

ובהמשך לכך- הרב פרסם "רשימת מוצרים כשרה לפסח תשפ"ד"
ישנה הערה בראש העמוד על כך שצריך לצרוך רק מוצרים למהדרין (שזה וודאי) אבל האם זה משליך על שאר המוצרים בפירוט בהמשך שכל מה שמופיע בהכרח הינו ע"פ ההלכה "חוזר וניעור"?

יש לי כמות של מוצרים ללא גלוטן כמו פתיתים, קמחים, פסטות וכו'.
המוצרים אינם מקמח ואסור שיהיה בהם כי זה לבן הצליאקי שלי.
רציתי לדעת אם אפשר לגנוז אותם או שצריך לבער?

האם החסה המתורבתת הייתה נחשבת בתימן כמרור? האם לא עדיף לאכול את חסן המצפן הנפוצה בגינה שהינה באמת מרה?

שלום וברכה לכבוד הרב.
1. האם יש עניין להחמיר משום זהירות מחמץ לאכול מצה אף לא של מצווה כמה שיותר שמורה?
2. האם מצה שאיננה חי רגעים, שסומכים על שלא חוזר וניעור גם אם נתערב משהו מן השאריות שבמכונה שהחמיצו, האם לשיטתנו שחוזר וניעור אין לאכול ממצות אלו?

שלום הרב, האם חוויאג' קפה טעון ביעור או לגנוז אותו בפסח?

כאשר אני קונה מוצר בסופר איך אוכל לדעת שלא מעורב שם חמץ וסומכים על כך שהוא בטל בשישים לפני פסח?
האם יש רשימה של מוצרים או כשרויות מסויימות?
בנוסף מה דעת הרב על מצה עשירה?
תודה