לכבוד הרב שלום! ברצוני לשאול ע"פ הרמב"ם כיצד ניתן להתקין מזוזה בדלת אלומיניום, כאשר רוחב המשקוף הוא כרוחב הדלת (בעיה זו מצויה בהרבה מוסדות ציבור) ואין אפשרות להתקינה כך שהדלת תיפתח ותסגר. ואם המזוזה תותקן בצד המשקוף יצא שאין המשקוף העליון חופה עליה. בכבוד רב

למדתי בתחילת פרק רביעי במסכת מגילה שאסור להוריד מקדושתו כסף שקיבלתי עבור תשמישי קדושה שמכרתי. ולכן אדם שמכר ס"ת לא יכול לקנות בו חומשים וכ' שאלתי לכבוד הרב היא כיצד א"כ יכול אדם להתפרנס מדברים אלו, האם סופר סת"ם אינו יכול להשתמש בכסף שמקבל עבור מכירת ס"ת כדי לפרנס את משפחתו? וכן ביחס לבעל חנות ספרי קודש. המציאות היא שודאי מתפרנסים ממכירה זו ורציתי לשאול אם זה מותר מהו הבסיס ההלכתי לכך? בכבוד רב שלמה שטרסבורג

שלום לרב
שתי שאלות לי:
א.מהו המקור לכתיבת פרשיות התפילין על גויל לנוהגים כן?
ב. אלו הקפדות יש בעשיית תפילין לפי נוסח הרמב"ם שאינן מצויות בנוסחים אחרים?
תודה על תשובותיך המחכימות.

האם כאשר אני מתפלל באופן קבוע במניין אשכנזי בשבתות (כי אין מנין תימני ) האם אני יכול להתעטף בטלית בליל שבת ומה ראוי לעשות

לכבוד כב' הרב שלום,
היום פרקתי את המזוזה בדלת הראשית ולקחתי אותה לבדיקה בחנות ספרי תורה ומזוזות. (אני גרה בדירה שכורה וידוע לי שהמזוזה קיימת שם למעלה מ -10 שנים). בחנות נאמר לי כי הקלף בסדר גמור ואין צורך להחליפו. רכשתי בית מזוזה חדש.
א.האם יכול להיות שקלף יכול להשאר 'בסדר' כעבור זמן כה ארוך?
ב. האם נהוג לומר תפילה מסוימת בעת התקנת המזוזה (לפני או אחרי)? ואם כן - איזו תפילה? (סליחה מראש על הבורות, עד כה הייתי חילונית גמורה וכעת זה עבר לי).
בתודה מראש, נאוה.

האם צריך ללכת עם ציציות בחוץ?
תודה.

בהמשך לשאלתי כאן: http://moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=38483 במחילה מכת"ר, כיוון שלא הבנתי הדברים לאשורם ולהלכה למעשה אני שואל ביתר פירוט: כת"ר כתב בתשובתו דלעיל שהעדר כוונה פוסל בכל השמות שאינם נמחקים ולאו דוקא שם הוויה. על זה אני שואל:

לרב רצון ערוסי שליט"א שלום רב!

קראתי בספר הלכה על הנושא "ציצית". אמרו שאם נקרע פתיל אחד מן הפתיליות אז זה לא כ"כ משנה. ואם נקרעו שני פטליות אז אמרו שם שצריך לעשות שאלת רב. ולכן אני שואל אותך מה עושים אם נקרעו שני פטליות מהצית.
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב
במשך שנים רבות בשעה שהתעטפתי בטלית גדול בברכה נהגתי כמו הספרדים שמעבירים את כנפות הטלית על הכתף אחד אחרי השני בחושבי שכך צריך להיות, כך גם חינכתי את ילדי. אולם גם לאחר שראיתי שאנו התימנים לא מתעטפים בצורה הזאת המשכתי בדרכי כי היה לי קשה להפסיק (לא יודע למה). כמו כן בטלית אני מעוטף על הכתפיים כמו הספרדים.
א.אם אני רוצה לחזור להתעטף בברכה כמנהג אבותי האם אני צריך התרה.
ב. האם אני יכול להתעטף הטלית כמו התימנים ללא התרה (אבי לא שם טלית בצורה זו אולם הזקנים אצלנו כן התעטפו כך). סליחה על האריכות בברכת התורה